« Dans toutes les civilisations, à l’origine de toute musique, on trouve la danse et le chant. »
Thierry DeCruzy
Démondialiser la musique. Une réponse au naufrage musical européen, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Iliade, 2022
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« Dans toutes les civilisations, à l’origine de toute musique, on trouve la danse et le chant. »
Thierry DeCruzy
Démondialiser la musique. Une réponse au naufrage musical européen, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Iliade, 2022
« Oui, on sortira de cette torpeur qui, pour un tel peuple, est la honte ; et quand la France sera réveillée, quand elle ouvrira les yeux, quand elle distinguera, quand elle verra ce qu’elle a devant elle et à côté d’elle, elle reculera, cette France, avec un frémissement terrible, devant ce monstrueux forfait qui a osé l’épouser dans les ténèbres et dont elle a partagé le lit.
Alors l’heure suprême sonnera. »
Victor Hugo
Napoléon le Petit, 1852, 7ème édition, Jules Hetzel et Cie éditeurs, 1870
« L’incendie de la cathédrale de Nantes, après Notre-Dame de Paris, devrait faire réfléchir nos élites sur le grand désordre et le grand basculement. La décivilisation est en marche. Pendant le confinement les églises étaient fermées. Maintenant elles brûlent. »
Philippe de Villiers
Twitter, 18 juillet 2020
« On est revenu au temps de la Terreur. La France est entrée dans un processus liberticide et totalitaire, avec le triptyque : muselière, décapitation, couvre-feu. La voilà, la Start-Up Nation. »
Philippe de Villiers
Twitter, 7 novembre 2020
« Voilà la meilleure façon de lutter contre la diabolisation : l’indifférence, l’ironie, le mépris aussi. Le mépris surtout. »
Jean-Yves Le Gallou
Manuel de lutte contre la diabolisation, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Cartouches, 2020
« Il faut se garder du piège de la division fondée sur le refus de comprendre et d’accepter ce que fait le voisin selon la logique suivante : celui qui en fait moins ( ou qui agit autrement que moi ) est un “lâche”. Celui qui en fait plus que moi (ou choisit des formes d’action plus spectaculaires) est un “extrémiste”. Penser cela, c’est permettre au système de saucissonner ses opposants. Il ne faut pas entrer dans ce jeu. À chacun son écosystème. À chacun de respecter l’écosystème du voisin. »
Jean-Yves Le Gallou
Manuel de lutte contre la diabolisation, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Cartouches, 2020
« “D’où parles-tu, camarade ?” est l’une des meilleures armes dialectiques de l’extrême gauche trotskyste pour disqualifier des adversaires. Une arme à retourner ainsi contre les tenants du politiquement correct : d’où me diabolises-tu ? »
Jean-Yves Le Gallou
Manuel de lutte contre la diabolisation, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Cartouches, 2020
« La plupart des personnes soutenant des opinions radicales ou hétérodoxes peuvent le faire en demeurant rationnelles, raisonnables et non dogmatiques. A contrario, bien des gens s’exprimant au nom de courants politiques majoritaires le font souvent de manière arrogante, brutale et fermée à tout compromis. Bref, il y a des conformistes extrémistes et des hétérodoxes modérés. »
Jean-Yves Le Gallou
Manuel de lutte contre la diabolisation, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Cartouches, 2020
« La diabolisation d’aujourd’hui est une technique de manipulation des esprits. Elle vise à interdire la description des faits ou l’expression de certaines idées en disqualifiant celui qui les rapporte, en l’accusant de “racisme”, d’“extrémisme”, de “dérapage” ou de “provocation”. La diabolisation est l’arme majeure du terrorisme intellectuel. De la domination culturelle par les “progressistes”. Et de l’abaissement de l’Europe et des Européens par la culpabilité et la repentance. »
Jean-Yves Le Gallou
Manuel de lutte contre la diabolisation, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Cartouches, 2020
« Ainsi, philosophie antique, mythe et religion s’accordent pour reconnaître à l’homme une origine divine qui implique de sa part des égards, des devoirs : durant son existence terrestre il devra répondre d’elle, en témoigner. Mais il peut tout autant la renier, s’en détourner et se contenter de n’être qu’un mortel […] Il est bon de se souvenir de son ascendance céleste. Non pour s’en vanter, mais afin de recouvrer notre état seigneurial. Tel est le sens du retour, de la patience remontée. Les vertus en constituent les plus solides échelons. »
Jacqueline Kelen
Le jardin des vertus, éditions Salvator, 2019