Un projet de l'Institut ILIADE pour la longue mémoire européenne
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« Mesurons-nous, dans notre thébaïde européenne, le potentiel de cruauté en train de s’amasser chez nos voisins défavorisés de l’Est ? L’Histoire est un perpétuel recommencement, même si elle revêt d’autres formes. »
René Cagnat
La rumeur des steppes, éditions Payot, coll. Voyageurs, 1999
« […] le solitaire Chevalier de Dürer, ironique sourire aux lèvres, continue de chevaucher, indifférent et calme. Au Diable, il n’accorde pas un regard. »
Dominique Venner
Un samouraï d’Occident. Le Bréviaire des insoumis, éditions Pierre- Guillaume de Roux, 2013, réédition La Nouvelle Librairie, 2022
« La Guerre
Les deux visages de la guerre, l’ambiguïté de la guerre.
– La part horrible, cruelle, atroce.
– Et la noblesse de la guerre : le courage, le don de soi total, l’oubli de soi pour une cause supérieure à la vie elle-même. Ce qui fait sortir l’homme, l’arrache, le place dos au mur. »
Dominique Venner
Carnets rebelles — volume I, éditions La Nouvelle Librairie, 2021
« En décidant d’amener son drapeau, de retirer ses troupes, de replier la population européenne, d’abandonner ses partisans indigènes, la France ne se mettait pas à labri comme certains l’imaginaient. Elle retirait la garde quelle montait depuis 1830 en Algérie, ouvrant son propre territoire a l’invasion de populations en surnombre. »
Dominique Venner
Le Cœur rebelle, Les Belles Lettres, 1994, réédition Pierre-Guillaume de Roux, 2014
« Comme tant de femmes dont l’époux ou le fils part pour la guerre, elle ne pouvait qu’espérer et souffrir. »
René Barjavel
L’Enchanteur, éditions Denoël, 1984
« J’ai tous les droits, car, en cette seconde, je connais bien ce que je fais. J’accepte la mort. Ce n’est pas le risque que j’accepte. Ce n’est pas le combat que j’accepte. C’est la mort. J’ai appris une grande vérité. La guerre, ce n’est pas l’acceptation du risque. Ce n’est pas l’acceptation du combat. C’est, à certaines heures, pour le combattant, l’acceptation pure et simple de la mort. »
Antoine de Saint-Exupéry
Pilote de guerre, éditions Gallimard, coll. Blanche, 1942, coll. Folio, 2011
« On ne peut signer qu’avec le sang. »
Antoine de Saint-Exupéry
in Correspondance, cité par Philippe de Laitre in Saint-Exupéry. Au-delà du Petit Prince, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Les idées à l’endroit, 2024
« Aux antipodes de l’Europe Centrale, Viktor Orbán connaît les faveurs du destin. Son engagement de jeunesse contre la domination soviétique concorde avec l’effondrement du monde de Yalta ; la Russie s’éloigne longtemps du bassin des Carpates. Vingt ans plus tard, la crise structurelle de l’Occident libéral lui confère une marge de manœuvre, habilement exploitée, pour édifier un État illibéral. Ces circonstances favorables donnent au parcours politique de Viktor Orbán son aspect météorique. »
Thibaud Gibelin
Pourquoi Viktor Orbán joue et gagne. Résurgence de l’Europe centrale, Fauves Éditions, 2020
« Ce que l’homme sain hait le plus et comprend le moins, c’est la dégénérescence de son propre type. Il perçoit là une menace précise, immédiate, personnelle, un danger profond qui ne laisse aucune place à la réflexion et à l’indulgence. Ainsi le paysan déteste instinctivement et sans rémission le mendiant rural : il sent trop bien que ce serait là son sort s’il se relâchait dans son dur travail. Réciproquement, l’être abâtardi hait les formes supérieures de son type comme on peut haïr l’incarnation de sa propre condamnation, de son propre remords. »
Gustave Thibon
Destin de l’homme, éditions Desclée de Brouwer, 1941
« Tout ce récit n’est que l’instant où le problème de la vie se présente à moi avec une grande clarté. Puisqu’on a dit qu’il ne faut pas aimer en paroles mais en œuvres, après l’élan de l’âme, après la tendresse du cœur, le véritable amour serait d’agir.
Toi seul, ô mon maître, m’ayant fortifié dans cette agitation souvent douloureuse d’où je t’implore, tu saurais m’en entretenir le bienfait, et je te supplie que par une suprême tutelle, tu me choisisses le sentier où s’accomplira ma destinée.
Toi seul, ô maître, si tu existes quelque part, axiome, religion ou prince des hommes. »
Maurice Barrès
Le Culte du Moi. Sous l’œil des Barbares, Éd. Émile-Paul, Paris, 1910
« Il faut juger les mythes comme des moyens d’agir sur le présent : toute discussion sur la manière de les appliquer matériellement sur le cours de l’histoire est dépourvue de sens. C’est l’ensemble du mythe qui importe seul. Ses parties n’offrent d’intérêt que par le relief qu’ils donnent à l’idée contenue dans la construction. »
Georges Sorel
Réflexions sur la violence, 1908, coéditions Krisis/La Nouvelle Librairie, 2023
« Si l’avenir est à qui le prendra, il est aussi à ceux qui choisiront de le construire, d’y vivre, de s’y forger un destin, avec toujours l’intime conviction qu’aucun déterminisme, aucune fatalité, aucune norme ne saurait les arrêter dans cette pulsion de vie, qui fait ce qu’Hélie Denoix de Saint-Marc nommait dans sa Lettre à un jeune de vingt ans, « l’honneur de vivre ». »
Solenn M.
Dominique Venner. La flamme se maintient, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Cartouches, 2023
