Citations de Dominique Venner

« Comprise dans ce sens, la tradition est ce qui façonne l’individualité, fondant l’identité, donnant sa signification à la vie. Ce n’est pas une transcendance extérieure à soi. La tradition est un “moi” qui traverse le temps, une expression vivante du particulier au sein de l’universel. »

« La politique appartient à un ordre qui n’est pas celui de la chevalerie ou de la sagesse stoïcienne. Son champ est celui du pouvoir et de l’action en vue du pouvoir. Elle est le domaine de l’ambition, de la ruse et de luttes sans pitié, rarement celui de l’honneur et de la loyauté. »

« L’image du stoïque chevalier m’a souvent accompagné dans mes révoltes. Il est vrai que je suis un cœur rebelle et que je n’ai pas cessé de m’insurger contre la laideur envahissante, contre la bassesse promue en vertu et contre les mensonges élevés au rang de vérités. Je n’ai pas cessé de m’insurger contre ceux qui, sous mes yeux, ont voulu la mort de l’Europe […]. »

« […] le solitaire Chevalier de Dürer, ironique sourire aux lèvres, continue de chevaucher, indifférent et calme. Au Diable, il n’accorde pas un regard. »

« La tradition telle que je l’entends n’est pas le passé, mais au contraire ce qui ne passe pas et qui revient toujours sous des formes différentes. Elle désigne l’essence d’une civilisation sur la très longue durée ce qui résiste au temps et survit aux influences perturbatrices de religions, de modes ou d’idéologie importées. »

« La Guerre
Les deux visages de la guerre, l’ambiguïté de la guerre.
– La part horrible, cruelle, atroce.
– Et la noblesse de la guerre : le courage, le don de soi total, l’oubli de soi pour une cause supérieure à la vie elle-même. Ce qui fait sortir l’homme, l’arrache, le place dos au mur. »

« En décidant d’amener son drapeau, de retirer ses troupes, de replier la population européenne, d’abandonner ses partisans indigènes, la France ne se mettait pas à labri comme certains l’imaginaient. Elle retirait la garde quelle montait depuis 1830 en Algérie, ouvrant son propre territoire a l’invasion de populations en surnombre. »

« Ne pas plier dans l’adversité, ne pas s’avouer vaincu, cela distingue un homme. »

« Les lieux de paix ne survivent que par les vertus exigées dans la guerre. »

« Mes choix profonds n’étaient pas d’ordre intellectuel mais esthétique. L’important pour moi n’était pas la forme de l’État — une apparence — mais le type d’homme dominant la société. Je préférais une république où l’on cultivait le souvenir de Sparte à une monarchie vautrée dans le culte de l’argent. Il y avait dans ces simplifications un grand fond de vérité. Je crois toujours aujourd’hui que ce n’est pas la loi qui est garante de l’homme, mais la qualité de l’homme qui garantit la loi. »

« En Algérie, nous combattions pour nous-mêmes, pour notre droit à un destin, pour notre dignité. Nous combattions pour relever le défi des défaites passées, pour effacer l’humiliation intolérable et la douleur. Nous combattions pour garder notre bien, pour conserver une terre acquise par le droit de conquête, de sang, de sueur et de colonisation. Nous combattions pour défendre sur cette terre, nos berceaux et nos cimetières. Nous combattions pour protéger les nôtres en danger. »

« Je pars de cette constatation que les Européens sont vulnérables parce qu’ils n’ont pas conscience de ce qu’ils sont. Ils ne sont pas conscients de leur identité ni de leurs valeurs spécifiques. La tâche la plus urgente est donc de leur donner les fondements d’une structure mentale, d’une conscience de leur identité. »

« À 18 ou à 20 ans, comment un garçon épris d’absolu, d’engagement, de sacrifice, de foi… pourrait-il être démocrate, système basé sur le compromis, le scepticisme et la relativisation des idées, la réduction de toute chose aux petits intérêts et à la tranquillité bourgeoise. C’est une idéologie de vieillards et de rentiers, imaginée par des bourgeois (des gens qui pensent bassement) pour leur satisfaction propre. »

« Spiritualité et éthique de la conception guerrière de la vie constituent les bases les plus solides d’un État. »

« Nous vivons à l’époque des zoologistes. On veut à toute force vous classer dans une catégorie répertoriée. Vieux procédé de toutes les polices politiques, de toutes les inquisitions. »

« Une arme est beaucoup plus qu’une arme, c’est un défi au désespoir, un appel au courage, une rupture avec la fatalité. »

« Nous avons été à la fois les témoins d’un effondrement moral et d’une imposture qui offrent peu d’exemples et notre honneur a été de nous y opposer avec une énergie farouche. »

« L’honneur du soldat ne se confond pas avec l’obéissance, il peut même s’y opposer. L’honneur du soldat n’est édicté ni par des ennemis ni par des professeurs de vertu dont la fonction est de secourir l’ennemi. Leurs sophismes sournois ont pour but d’atteindre le cœur. »

« Dans cette guerre où l’ennemi était chez nous, et souvent dans nos églises et dans les palais gouvernementaux, il fallait un sens particulier de l’orientation pour trouver son chemin. »

« Nous avons été les parcelles vivantes d’une génération morte. »

« L’honneur n’est pas un « devoir » mais une exigence, une nécessité intérieure, une affaire de dignité. »

« Il a fallu les chambardements du XX^ème siècle pour qu’on écoute quelques toquées assurant qu’on ne naît pas femme, mais qu’on le devient. Sans doute pensaient-elles aussi qu’on ne naît pas cerf ou biche mais qu’on le devient en broutant de l’herbe. »

« À la différence des autres mammifères, les hommes ont besoin de donner du sens à leur vie. Ils en ont besoin plus encore que de pain ou de riz. Ils n’existent que par les « représentations » qu’ils se font d’eux-mêmes, de l’existence et de ses finalités. Ces représentations changent selon les cultures, les croyances et les époques, seule leur nécessité est universelle. »

« Aller en forêt est beaucoup plus qu’un besoin physique, c’est une nécessité spirituelle. »

« Le cœur aventureux se reconnaît à ce qu’il tire son plaisir de ce qui serait pour les autres un enfer. Plus on en bave, plus forte est l’ivresse. »

« Je n’existe que par mes racines, une tradition, une histoire, un territoire. »

« Les grandes civilisations ne sont pas des régions sur une planète, ce sont des planètes différentes. »