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Seule la France s’est régulièrement développée…

« Seule la France s’est régu­liè­re­ment déve­lop­pée, de sa nais­sance à sa mort. C’est le pays le plus accom­pli, qui a don­né tout ce qu’il pou­vait don­ner, qui n’a jamais man­qué le coche, qui a eu un Moyen Âge, une Renais­sance, une Révo­lu­tion et un Empire. Et une déca­dence. C’est le pays qui a fait son devoir. C’est le pays de l’accomplissement. »

Emil Cio­ran
De la France, 1941, Cahier Cio­ran, Édi­tions de L’Herne, 2009 puis 2024

Que serait donc un homme à ses propres yeux…

« Que serait donc un homme à ses propres yeux, s’il ne repré­sen­tait que soi-même ? Quand cha­cun de nous tourne la tête sur son épaule, il voit une suite indé­fi­nie de mys­tères, dont les âges les plus récents s’appellent la France. Nous sommes le pro­duit d’une col­lec­ti­vi­té qui parle en nous. Que l’influence des ancêtres soit per­ma­nente, et les fils seront éner­giques et droits, la nation une. »

Mau­rice Barrès
La Terre et les Morts, 1899, édi­tions de L’Herne, 2013

Mariage : c’est ainsi que j’appelle la volonté à deux…

« Mariage : c’est ain­si que j’appelle la volon­té à deux de créer l’unique qui est plus que ceux qui l’ont créé. Res­pect mutuel, c’est là le mariage, res­pect de ceux qui veulent d’une telle volonté. »

Frie­drich Nietzsche
Ain­si par­lait Zara­thous­tra – Un livre pour tous et pour per­sonne (Also sprach Zara­thus­tra – Ein Buch für Alle und Kei­nen), 1883 – 1885, trad. Hen­ri Albert, Mer­cure de France, 1952

L’une des plus graves erreurs de la pensée politique…

« L’une des plus graves erreurs de la pen­sée poli­tique moderne”, dont nous subis­sons encore les écla­bous­sures, a été de confondre la socié­té avec l’association : celle-ci en est plus ou moins le contraire. Une socié­té ne se consti­tue pas par l’accord des volon­tés. Au contraire, tout accord de volon­tés pré­sup­pose l’existence d’une socié­té, de gens qui vivent ensemble, et leur accord ne peut consis­ter qu’à pré­ci­ser l’une ou l’autre forme de cette coexis­tence, de cette socié­té pré­exis­tante. L’idée de la socié­té en tant que réunion contrac­tuelle et donc juri­dique, est la ten­ta­tive la plus absurde qui ait été faite de mettre la char­rue avant les bœufs. »

José Orte­ga y Gasset 
Une médi­ta­tion sur l’Europe (Medi­ta­ción de Euro­pa), 1949, trad. Jean Cana­vag­gio, édi­tions Bar­tillat, 2023

Celui qui sert sa patrie ne se sert pas, lui…

« Celui qui sert sa patrie ne se sert pas, lui. Il se dévoue à autre chose que lui. Et c’est d’ailleurs à ce groupe tout proche, mai­son, rue, vil­lage, que s’applique un amour du pro­chain réel et fécond. »

Charles Maur­ras
Mes idées poli­tiques, 1937, Édi­tions L’Âge d’Homme, 2002, édi­tions La Nou­velle Librai­rie, 2023

Le danger, c’est l’infantilisation…

« Le dan­ger (…), c’est l’infantilisation. On fait des lois de plus en plus com­plexes où le citoyen ne s’y retrouve plus, alors que les enjeux peuvent tou­jours se for­mu­ler sim­ple­ment. Dès qu’on com­plexi­fie arti­fi­ciel­le­ment un texte, c’est qu’on veut vous tordre, qu’on ne veut pas que vous voyiez clair – et ensuite on vous dit : faites-nous confiance, nous savons ce qui est bon pour vous. »

Oskar Frey­sin­ger
Pas de Suisse à 10 mil­lions : ana­to­mie d’un échec qui n’en est pas un, Les Obser­va­teurs, 21 juin 2026

Le terme de remigration s’est imposé parce qu’il répond à une angoisse de submersion démographique…

« Le terme de remi­gra­tion s’est impo­sé parce qu’il répond à une angoisse de sub­mer­sion démo­gra­phique désor­mais per­cep­tible par­tout en Europe. Qui­conque constate le Grand Rem­pla­ce­ment est pla­cé devant l’alternative sui­vante : s’en réjouir ou se pro­non­cer pour la remi­gra­tion. Affaire de cohé­rence. Grand Rem­pla­ce­ment et remi­gra­tion fonc­tionnent comme dias­tole et systole. »

Jean-Yves Le Gallou
Remi­gra­tion Sum­mit 2026 : grand entre­tien avec Jean-Yves Le Gal­lou, LesObservateurs.ch, 12 mai 2026

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