Un projet de l'Institut ILIADE pour la longue mémoire européenne
« – Tu penses comme moi. Il faudra bien un jour dans ce pays que ça craque.
– Si nous parlons du même pays, je pense même que ça craque depuis les derniers Valois. »
Michel Audiard
Alain Delon et Daniel Ceccaldi dans Mort d’un pourri (film), 1977, in Audiard par Audiard, éditions René Château, 2005
« La justice, c’est comme la Sainte-Vierge, si on ne la voit pas de temps en temps, le doute s’installe. »
Michel Audiard
Philippe Noiret dans Pile ou Face (film), 1980, in Audiard par Audiard, éditions René Château, 2005
« L’autorité conduit souvent à l’isolement qui conduit les empereurs sur les rochers et les célibataires dans les cuisines. »
Michel Audiard
Dans Les Bons Vivants (film), 1965, in Audiard par Audiard, éditions René Château, 2005
« On est revenu au temps de la Terreur. La France est entrée dans un processus liberticide et totalitaire, avec le triptyque : muselière, décapitation, couvre-feu. La voilà, la Start-Up Nation. »
Philippe de Villiers
Twitter, 7 novembre 2020
« Voilà la meilleure façon de lutter contre la diabolisation : l’indifférence, l’ironie, le mépris aussi. Le mépris surtout. »
Jean-Yves Le Gallou
Manuel de lutte contre la diabolisation, La Nouvelle Librairie éditions, Coll. Cartouches, 2020
« Il faut se garder du piège de la division fondée sur le refus de comprendre et d’accepter ce que fait le voisin selon la logique suivante : celui qui en fait moins ( ou qui agit autrement que moi ) est un “lâche”. Celui qui en fait plus que moi (ou choisit des formes d’action plus spectaculaires) est un “extrémiste”. Penser cela, c’est permettre au système de saucissonner ses opposants. Il ne faut pas entrer dans ce jeu. À chacun son écosystème. À chacun de respecter l’écosystème du voisin. »
Jean-Yves Le Gallou
Manuel de lutte contre la diabolisation, La Nouvelle Librairie éditions, Coll. Cartouches, 2020
« “D’où parles-tu, camarade ?” est l’une des meilleures armes dialectiques de l’extrême gauche trotskyste pour disqualifier des adversaires. Une arme à retourner ainsi contre les tenants du politiquement correct : d’où me diabolises-tu ? »
Jean-Yves Le Gallou
Manuel de lutte contre la diabolisation, La Nouvelle Librairie éditions, Coll. Cartouches, 2020
« La plupart des personnes soutenant des opinions radicales ou hétérodoxes peuvent le faire en demeurant rationnelles, raisonnables et non dogmatiques. A contrario, bien des gens s’exprimant au nom de courants politiques majoritaires le font souvent de manière arrogante, brutale et fermée à tout compromis. Bref, il y a des conformistes extrémistes et des hétérodoxes modérés. »
Jean-Yves Le Gallou
Manuel de lutte contre la diabolisation, La Nouvelle Librairie éditions, Coll. Cartouches, 2020
« La diabolisation d’aujourd’hui est une technique de manipulation des esprits. Elle vise à interdire la description des faits ou l’expression de certaines idées en disqualifiant celui qui les rapporte, en l’accusant de “racisme”, d’“extrémisme”, de “dérapage” ou de “provocation”. La diabolisation est l’arme majeure du terrorisme intellectuel. De la domination culturelle par les “progressistes”. Et de l’abaissement de l’Europe et des Européens par la culpabilité et la repentance. »
Jean-Yves Le Gallou
Manuel de lutte contre la diabolisation, La Nouvelle Librairie éditions, Coll. Cartouches, 2020
« Le choix du héros grec se propose à chaque être humain : suivre la pente facile des plaisirs ou gravir le chemin caillouteux de l’ascèse. Se contenter de l’existence terrestre ou aspirer à la voie des dieux. On dit aussi : la voie de gauche, qui mène à la perdition, et la voie de droite, celle de la vertu, que couronne la gloire. »
Jacqueline Kelen
Le jardin des vertus, éditions Salvator, 2019
« Notre objet, c’est la grandeur. On atteint la grandeur par l’action. Mais la pensée précède l’action. Avant l’ivresse de l’action, les froids calculs de l’intelligence, sur l’ordre de la volonté et de l’imagination. Nous cherchons les moyens de la grandeur. »
Georges Valois
La révolution nationale, éditions de La Nouvelle Librairie, 2019
« La propriété familiale et personnelle est le plus puissant moyen de faire sortir l’homme du nomadisme, de la barbarie, de le fixer au sol et de lui faire construire la cité, de le faire entrer dans les voies de la civilisation. »
Georges Valois
La révolution nationale, éditions de La Nouvelle Librairie, 2019
