Citations sur la Grèce

En 1462, neuf ans après la prise de Constantinople…

« En 1462, neuf ans après la prise de Constantinople, le sultan Mehemet II, en route pour Lesbos, s’arrêta sur le site de Troie. Là, selon le chroniqueur grec Critobloulos d’Imbros rallié au Turc, épousant l’héritage de l’Asie face à l’Europe, il aurait dit : “C’est à moi que Dieu réservait de venger cette cité et ses habitants : j’ai dompté leurs ennemis, ravagé leurs cités et fait de leurs richesses une proie !” »

Dominique Venner
Histoire et tradition des Européens, Éditions du Rocher, coll. Histoire, 2002

L’Iliade n’est pas seulement le poème de la guerre de Troie…

« L’Iliade n’est pas seulement le poème de la guerre de Troie, c’est celui de la destinée telle que la percevaient nos ancêtres boréens, qu’ils soient grecs, celtes, germains, slaves ou latins. Le Poète y dit la noblesse face au fléau de la guerre. Il dit le courage des héros qui tuent et meurent. Il dit le sacrifice des défenseurs de leur patrie, la douleur des femmes, l’adieu du père à son fils qui le continuera, l’accablement des vieillards. Il dit bien d’autres choses encore, l’ambition des chefs, leur vanité, leurs querelles. Il dit encore la bravoure et la lâcheté, l’amitié, l’amour et la tendresse. Il dit le goût de la gloire qui tire les hommes à la hauteur des dieux. Ce poème où règne la mort dit l’amour de la vie et aussi l’honneur placé plus haut que la vie, et qui rend plus fort que les dieux. »

Dominique Venner
Le Choc de l’histoire, Via Romana, 2011

Je ne pense pas que je puisse apprendre quelque chose…

« Je ne pense pas que je puisse apprendre quelque chose aux gens de mon île. Mais ce matin, quand le soleil de l’an nouveau se lève, je sais qu’il va éclairer, avant mon île, tout un continent, là-bas vers l’est, qui émerge du sommeil et de la si longue nuit.
Immense et rouge, le soleil illumine une année nouvelle. Les rochers sont comme des aiguilles sombres. Des paillettes jaune pâle scintillent sur la mer. Mon île, mon pays, mon peuple, mes amis saluent le soleil.
Et lentement, tu surgis du sommeil. J’ai veillé sur toi pendant toute cette nuit, ô mon Europe aux longs cheveux d’or dénoués sur mon épaule. Ouvre les yeux, vois, nous allons partir ensemble, pour une île immense, hérissée de cathédrales et de stades. Nous naviguerons du Cap Nord au détroit de Gibraltar, de la mer d’Irlande au golfe de Corinthe. Nous découvrirons les Shetlands et les Cyclades, les Baléares et les Lofoten, îles innombrables de ta couronne, merveilleux royaume de ta beauté et de ta puissance, sous le grand tournant du soleil.
Viens, c’est une année nouvelle. »

Jean Mabire
L’Esprit public, 1963

Homère est nouveau ce matin…

« Homère est nouveau ce matin et rien n’est peut-être aussi vieux que le journal d’aujourd’hui. »

Charles Péguy
Notes sur M. Bergson et la philosophie bergsonienne, Les Cahiers de la Quinzaine, XV‑8, 1914, in Œuvres en prose complètes, Tome III, éditions Gallimard, coll. Bibliothèque de la Pléiade, 1992

Certes, je suis seul et je m’avance inconnu…

« Certes, je suis seul et je m’avance inconnu parmi eux. Mais celui qui est un homme ne peut-il pas plus que cent qui sont seulement des tronçons d’hommes ? »

Friedrich Hölderlin
Hypérion ou l’Ermite de Grèce (Hyperion oder Der Eremit in Griechenland), 1797, trad. Jean-Pierre Lefebvre, éditions Garnier-Flammarion, 2005

Au-dessus de la guerre du Péloponnèse se lève…

« Au-dessus de la guerre du Péloponnèse se lève ce type parfait et plein, l’hoplite, l’homme pesamment armé qui ramasse solidement sur lui toute la substance de la cité, qui transporte là où il se bat un fragment authentique de sa muraille, ou qui même, et plus purement, est, comme le citoyen de Sparte, la seule muraille qu’elle juge digne de la défendre. »

Albert Thibaudet
La campagne avec Thucydide, 1922

Je suis une Grecque et pour moi, toute rêverie…

Irène : « Je suis une Grecque et pour moi, toute rêverie, toute pensée doit prendre forme. »

Paul Morand
Lewis et Irène, 1924, éditions Grasset, coll. Les Cahiers Rouges, 2011

La langue, l’histoire, l’art et la philosophie…

« La langue, l’histoire, l’art et la philosophie grecs sont toujours indispensables partout où l’on formera des élites. »

Ernst Jünger
Journal de guerre (Strahlungen), 1949, trad. Henri Plard, éditions Julliard, 1990

La Grèce éternelle que la guerre du Péloponnèse laisse intacte…

« Le plus précieux de ce que nous pouvions souhaiter, nous l’avons. La Grèce éternelle que la guerre du Péloponnèse laisse intacte et qu’elle nourrit, comme un printemps de fleurs poussées sur les cadavres ensevelis d’une grande bataille, c’est un ordre de héros vivants, de belles images et d’idées claires. »

Albert Thibaudet
La campagne avec Thucydide, 1922

Devenir grec, c’est donc devenir fidèle…

« Devenir grec, c’est donc devenir fidèle à Homère en esprit. »

Marcel Conche
« Devenir grec », in Revue philosophique, janvier 1996

Ce n’est pas à partir d’un au-delà que la divinité…

« Ce n’est pas à partir d’un au-delà que la divinité œuvre dans le for intérieur de l’homme, ou dans son âme, mystérieusement unie à elle. Elle ne fait qu’un avec le monde. Elle vient au-devant de l’homme à partir des choses du monde, quand il est en chemin et prend part au branle vivant du monde. L’homme fait l’expérience du divin non par un repli sur soi, mais par un mouvement vers l’extérieur. »

Walter F. Otto
Les dieux de la Grèce. La figure du divin au miroir de l’esprit grec (Die Götter Griechenlands. Das Bild des Göttlichen im Spiegel des griechischen Geistes), 1929, trad. Claude-Nicolas Grimbert, éditions Payot, 1993

Nous avons tout perdu, disait Fichte, mais il nous reste…

« “Nous avons tout perdu, disait Fichte, mais il nous reste l’éducation”. Et Nietzsche observait : “Où qu’apparaisse une grandeur tant soit peu durable, on peut observer une sélection préalable très soigneuse – par exemple chez les Grecs”. Ne sous-estimons pas ce pouvoir de l’éducation, et rappelons-nous qu’à la naissance, le meilleur des dons n’est jamais présent que sous une forme potentielle. D’où la nécessité de centres, de séminaires et de « cloîtres » où puisse mûrir une forme nouvelle de vie. Et pour cela d’abord éduquer des éducateurs. Dans Par-delà bien et mal, Nietzsche écrivait : “Les grandes choses sont réservées aux grands, les profondeurs aux profonds, les douceurs et les frissons aux âmes subtiles, tout ce qui est rare aux êtres rares”. Avant de se gargariser du mot “élite” et de se targuer d’en faire partie, c’est à réunir des conditions qu’il paraît nécessaire d’œuvrer. Travail à long terme, où il faut de la patience, de l’ordre, du goût, de la méthode et du temps. »