Citations sur la différence

Le plus « cosmopolite » des poètes…

« On pourrait dire que Pound fut le plus “cosmopolite” des poètes modernes, sous réserve de s’entendre sur ce terme : en fait, il est porteur d’un cosmopolitisme sain qui “laisse être” les différences, qui aime la forme et, par conséquent, n’est pas porté à “déformer” les types culturels et ethniques auxquels il se trouve confronté — pas davantage qu’à mettre en berne le sien pour aller à leur rencontre. »

Adriano Scianca
Ezra Pound et le sacré. Le temple n’est pas à vendre, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Longue Mémoire, 2023

Être maîtres chez nous…

« Nous respectons la culture des autres, car nous ne sommes pas américains, parce que nous ne sommes pas universalistes et que nous ne voulons pas imposer aux autres nos valeurs. Alors, pourquoi nous refuserait-on le droit d’être respectés dans ce qui fait notre différence ? Nous ne demandons rien d’autre que la liberté d’être maîtres chez nous, chacun étant maître chez soi. »

Lionel Rondouin
Dominique Venner. La flamme se maintient, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Cartouches, 2023

Qu’est-ce qu’un pouvoir sans courage…

« Le courage civique a déserté les sphères dirigeantes. Or qu’est-ce qu’un pouvoir sans courage ? Un pouvoir faible avec les forts et dur avec les faibles, un pouvoir faible avec l’ennemi et dur avec l’ami, un pouvoir amical avec l’Autre et hostile avec le Même. »

François Bousquet
Courage ! Manuel de guérilla culturelle, éditions La Nouvelle Librairie, 2019

Le plus insupportable dans une société de masse…

« Ce qui est le plus insupportable dans une société de masse, ce n’est pas (ou du moins pas essentiellement) le nombre de gens qui la composent, mais le fait que l’espace entre eux a perdu sa capacité de les réunir, de les relier les uns aux autres et en même temps de les distinguer. »

Hannah Arendt
Condition de l’homme moderne (The Human Condition), 1958, trad. Georges Fradier, éditions Calmann-Lévy, 2018

Nous vivons à l’époque des zoologistes…

« Nous vivons à l’époque des zoologistes. On veut à toute force vous classer dans une catégorie répertoriée. Vieux procédé de toutes les polices politiques, de toutes les inquisitions. »

Dominique Venner
Carnets rebelles – volume I, éditions La Nouvelle Librairie, 2021

Si on dit que le monde n’est composé que d’individus…

« Une fois que l’on proclame que l’individu est supérieur au collectif, il lui est supérieur en tout. Si on dit que le monde n’est composé que d’individus, alors il est naturel que tout ce qui reste de distinctions soit progressivement balayé : il n’y a plus lieu de faire de différence entre Africains et Européens, car tous ne sont que des individus ; il n’y a plus lieu de faire de différence entre hommes et femmes, car tous ne sont que des individus abstraits. »

Guillaume Travers
Entretien au site La Droite de demain, 15 février 2021

L’Europe a toujours exprimé sa propre singularité…

« De l’art à la philosophie et de la science à la coutume, l’Europe a toujours exprimé sa propre singularité et est le phare de l’humanité. Pourtant, et c’est là une chose formidable, trente ans d’Union européenne ont suffi pour que les Européens eux-mêmes oublient la profondeur de leur propre identité, de leur histoire et de leur culture. »

Pietro Ciapponi
Les défis de l’Europe. Les racines d’une civilisation et les limites d’une bureaucratie, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Iliade, 2023

Nos ancêtres qui se sont découverts…

« Au cours de l’histoire, les sociétés se sont rarement autodéterminées en raisonnant sur elles-mêmes, en faisant comme nos ancêtres qui se sont découverts Grecs, Romains, Européens et finalement Occidentaux lorsqu’ils ont été confrontés à une menace capable de faire passer leurs divisions internes au second plan pour se concentrer sur ce qu’ils avaient en commun. »

Pietro Ciapponi
Les défis de l’Europe. Les racines d’une civilisation et les limites d’une bureaucratie, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Iliade, 2023

Nous avons un marché universel…

« Nous avons un marché universel, mais il n’est pas porteur des effets civilisateurs qu’en attendaient avec tant de confiance Hume et Voltaire. Au lieu d’engendrer une prise en compte nouvelle de nos inclinations de nos intérêts communs – de l’identité essentielle des êtres humains sur toute la surface du globe – le marché mondial semble intensifier la prise de conscience des différences ethniques et nationales. L’unification du marché va de pair avec la fragmentation de la culture. »

Christopher Lasch
La révolte des élites et la trahison de la démocratie (The Revolt of the Elites and the Betrayal of Democracy), 1995, éditions Flammarion, coll. Champs, 2007

L’égalitarisme ne relève pas du domaine de la mesure…

« L’égalitarisme ne relève pas du domaine de la “mesure” mais de celui des armes tranchantes. Il ne toise pas mais guillotine en persécutant le noyau central de la vie : “la diversité”.
Privilégiée, dès la loterie génétique, elle est la base même de toute existence et en assure la pérennité. Sa suite logique, “la discrimination”, est tout aussi honnie. On lutte contre… Et encore une fois, il s’agit d’un combat contre la vie elle-même, car la marche, la vue, les gestes quotidiens et l’ensemble des dédales de l’intelligence s’élaborent grâce à la discrimination. »

Laurence Maugest
L’égalitarisme : le génocide de l’humanité, Polémia, 9 juin 2015

Je suis un partisan des frontières…

« Je suis un partisan des frontières, à condition de pouvoir les franchir sans tracasseries inutiles. Mais j’aimerais qu’on fasse passer chaque voyageur devant un détecteur qui refoulerait impitoyablement les imbéciles et les vulgaires, le petit nombre étant seul admis à jouir des différences et s’en abreuver. J’appelle de tous mes vœux la multiplication à l’infini des frontières, à l’abri desquelles les si précieuses différences pourraient cesser de disparaître et même, se cultiveraient jalousement jusqu’à une nouvelle floraison. »

Jean Raspail
La hache des steppes, éditions Robert Laffont, 1974

Les totalitarismes du XXe siècle s’intéressaient…

« Les totalitarismes du XX^e siècle s’intéressaient principalement à l’embrigadement de la jeunesse, entendez les adolescents ou les enfants de plus de 10 ans. Le totalitarisme du XXI^e siècle va plus loin. L’enfant est éduqué – rééduqué plutôt – dès l’école primaire, la maternelle, voire la crèche. À travers des livres et des exercices visant à nier les différences de sexe et d’origine par exemple. »

Jean-Yves Le Gallou
Seize thèses sur la société de propagande, Polémia, 15 juin 2019