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Le 14 décembre 1967, l’Assemblée nationale adopta…

« Le 14 décembre 1967, l’As­sem­blée natio­nale adop­ta en pre­mière lec­ture la loi Neu­wirth sur la léga­li­sa­tion de la contra­cep­tion ; quoique non encore rem­bour­sée par la Sécu­ri­té sociale, la pilule était désor­mais en vente libre dans les phar­ma­cies. C’est à par­tir de ce moment que de larges couches de la popu­la­tion eurent accès à la libé­ra­tion sexuelle, aupa­ra­vant réser­vée aux cadres supé­rieurs, pro­fes­sions libé­rales et artistes – ain­si qu’à cer­tains patrons de PME. Il est piquant de consta­ter que cette libé­ra­tion sexuelle a par­fois été pré­sen­tée sous la forme d’un rêve com­mu­nau­taire, alors qu’il s’a­gis­sait en réa­li­té d’un nou­veau palier dans la mon­tée his­to­rique de l’in­di­vi­dua­lisme. Comme l’in­dique le beau mot de ménage”, le couple et la famille repré­sen­taient le der­nier îlot de com­mu­nisme pri­mi­tif au sein de la socié­té libé­rale. La libé­ra­tion sexuelle eut pour effet la des­truc­tion de ces com­mu­nau­tés inter­mé­diaires, les der­nières à sépa­rer l’in­di­vi­du du marché. »

Michel Houel­le­becq
Les Par­ti­cules élé­men­taires, édi­tions Flam­ma­rion, 1998

Le con, c’était la bête qui tend la croupe au fer rouge…

« Le con, dans ma ter­mi­no­lo­gie féo­dale, c’é­tait celui qui se pré­pa­rait à l’in­té­gra­tion sans être rava­gé par la fureur. C’é­tait la bête qui tend la croupe au fer rouge. C’é­tait le mor­ceau de sucre heu­reux de se fondre dans la mélasse sociale. C’é­tait le gars à qui le père Tou­bib ou avo­cat pas­sait le flam­beau et qui, au lieu de l’é­cra­ser sous sa semelle et de l’é­teindre, le recueillait comme un Graal. »

Jean Cau
L’a­go­nie de la vieille, édi­tions de La Table ronde, coll. La Table Ronde de com­bat, Les brû­lots n°15, 1970

Une flamme encore féerique…

« Une flamme encore fée­rique, qui se déve­lop­pe­ra en incen­die, s’é­lève et court sur la face du monde. Elle éclaire bizar­re­ment la danse des prin­cipes et des res­sources. Les mœurs, les patri­moines fondent. Les mys­tères et les tré­sors se font vapeurs. Le res­pect se dis­sipe et toutes les chaînes s’a­mol­lissent dans cette ardeur de vie et de mort qui va croître jus­qu’au délire. »

Paul Valé­ry, cité par Jean Cau
L’agonie de la vieille, édi­tions de La Table ronde, coll. La Table Ronde de com­bat, Les brû­lots n°15, 1970

La Démocratie, vide de sacré, est un athéisme absolu…

« La Démo­cra­tie, vide de sacré, est un athéisme abso­lu. Non pas une foi mais une confiance, ce qui fai­sait dire à Paul Valé­ry qu’on ne sau­rait être démo­crate avec esprit. Il est vrai, puisque l’es­prit est doute et iro­nie et ne s’a­ven­ture qu’à pas pru­dents et tou­jours prêts au retrait, sur les ter­rains de la confiance. On ne sau­rait être démo­crate avec esprit ? On ne sau­rait l’être non plus lors­qu’on a dix-huit ans, âge où tout est élan. »

Jean Cau
L’a­go­nie de la vieille, édi­tions de La Table ronde, coll. La Table Ronde de com­bat, Les brû­lots n°15, 1970

Le fleuve occidental roule ses eaux de fange qui charrient des idéologies…

« Le fleuve occi­den­tal — fleuve de Baby­lone — roule ses eaux de fange qui char­rient des idéo­lo­gies, des chiens cre­vés, des reli­gions, des figures de proue laquées de vase verte et des pères étran­glés. Sur la rive, il n’y a per­sonne. Si : des gar­çons et des filles qui se chargent”, des couples qui for­niquent avec un micro­phone autour du cou, des socio­logues bar­bus et des psy­chiatres glabres. Ils méditent un doigt sur la tempe ; ou ricanent. »

Jean Cau
L’a­go­nie de la vieille, édi­tions de La Table ronde, coll. La Table Ronde de com­bat, Les brû­lots n°15, 1970

L’objectif d’une religion…

« L’objectif d’une reli­gion et, par suite, d’une morale, n’est pas de rendre les hommes bons, mais vertueux. »

Vale­rio Benedetti
Nico­las Machia­vel. Le patriote aux ver­tus romaines, édi­tions La Nou­velle Librai­rie, coll. Longue Mémoire, 2024

La liberté d’un peuple n’est pas un droit…

« À rebours de tant de nos contem­po­rains qui s’en tiennent au carac­tère pure­ment for­mel des consti­tu­tions, le Secré­taire flo­ren­tin avait com­pris qu’il n’existe pas de solu­tions toutes faites en His­toire, et que la liber­té d’un peuple n’est pas un droit, mais un devoir et une conquête. »

Vale­rio Benedetti
Nico­las Machia­vel. Le patriote aux ver­tus romaines, édi­tions La Nou­velle Librai­rie, coll. Longue Mémoire, 2024

Le contrat de confiance a été brisé…

« Le contrat de confiance a été bri­sé à de si mul­tiples reprises que désor­mais, votre but ne devrait plus être de par­ti­ci­per à une réforme construc­tive, mais à prendre votre des­tin en main. Consti­tuez votre propre socié­té civile afin de pou­voir ten­ter, quand le temps sera pro­pice, re recon­qué­rir le pou­voir et de créer de nou­velles ins­ti­tu­tions à l’image des valeurs et de l’histoire qui sont les nôtres. »

David Engels
Que faire ? Vivre avec le déclin de l’Europe, Blue Tiger Media, 2019

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