Citations d’un auteur français

Durant toute la modernité…

« Durant toute la modernité, dès le 16^e siècle et ses grandes découvertes, le 17^e et la philosophie rationaliste, le 18^e siècle et la philosophie des Lumières mettant au centre du monde l’homme et dans les grands systèmes sociaux du 19^e siècle, ce qui a été au centre des idéologies était le mythe du progrès. Aujourd’hui le progressisme, dont tous les hommes politiques se gargarisent laisse la place, en cette postmodernité naissante, à un nouveau mythe, celui de l’écosophie. »

Michel Maffesoli
« L’émergence d’une sensibilité écosophique », Livr’arbitres, hors-série « La nature comme socle – Actes du 7^e colloque annuel de l’Institut Iliade – Pour une écologie à l’endroit », automne 2020

Les tableaux de la création que l’on découvre du sommet des montagnes…

« Les tableaux de la création que l’on découvre du sommet des montagnes augmentent dans le cœur de l’homme le sentiment religieux ; à la vue de tant de merveilles, on se trouve naturellement disposé à adorer la main qui les tira du néant. Plus on s’élève vers le ciel, moins il semble que la prière ait d’espace à franchir pour arriver à Dieu : les anciens Perses sacrifiaient sur les hauteurs, et les Grecs avaient couronné de leurs temples les cimes de l’Olympe, du Cythéron et du Taygète. Les rochers des Alpes étaient consacrés par les divinités du Capitole ; mais si les Romains avaient un Jupiter Pœnnin sur le Saint-Gothard, ils n’y avaient pas un hospice : personne ne s’y enterrait vivant pour secourir le voyageur ; ce sont là les œuvres du christianisme. »

François-René de Chateaubriand
Sur le mont Valérien, 1819, Dufour, Mulat et Boulanger éditeurs, 1854

Méditant sur l’urbanisation extrême…

« Méditant sur l’urbanisation extrême de nos sociétés où l’agriculture technicienne a rompu elle-même le lien immémorial avec la nature, le sociologue Bernard Hervieu en arrive à penser que les chasseurs et les pêcheurs sont les seuls à préserver un lien culturel indispensable avec l’animal, la proie, la vie et la mort. »

Dominique Venner
Dictionnaire amoureux de la chasse, éditions Plon, coll. Dictionnaire amoureux, 2006

Avec ou sans arme…

« Avec ou sans arme, par la chasse, je fais retour à mes sources nécessaires : la forêt enchantée, le silence, les mystères du sang sauvage, l’ancien compagnonnage clanique. Avec l’enfantement, la mort et les semailles, la chasse est peut-être le dernier rite primordial à échapper partiellement aux défigurations et manipulations d’une mortelle démesure. »

Dominique Venner
Dictionnaire amoureux de la chasse, éditions Plon, coll. Dictionnaire amoureux, 2006

Jamais je ne serai blasé devant la découverte…

« Jamais je ne serai blasé devant la découverte soudaine de la proie, devant la découverte miraculeuse de la sauvagerie. Je m’abandonnai béatement à la jouissance de surprendre sans être surpris. Toujours en ces instants m’inonde une excitation voluptueuse mêlée de gratitude. Moi, médiocre et lourd bipède civilisé, sans vue perçante ni odorat subtil, pour une seconde ou une minute, je suis maître du jeu, non par force mais par ruse et chance, à l’exemple de mon ancêtre à l’épieu de bois durci. Que je sois un maître dérisoire, je le sais bien. Ici, je ne suis qu’un intrus, trop généreusement toléré par les divinités de la forêt. »

Dominique Venner
Dictionnaire amoureux de la chasse, éditions Plon, coll. Dictionnaire amoureux, 2006

Le sauvage protège…

« Le sauvage protège, le sauvage soigne les maux d’une société technicienne et son grand retour fera de nous de véritables hommes augmentés. »

Stéphan Carbonnaux
« Pour une école de la diplomatie écologique à la française », Éléments n°175, décembre-janvier 2019

La défense du sauvage n’est pas une lubie…

« La défense du sauvage n’est pas une lubie de bobos. Il s’agit de notre capacité immémoriale à évoluer avec tous les êtres vivants, y compris de grands prédateurs. À l’heure de bouleversements majeurs, il est impératif de retrouver des écosystèmes solides, d’abord ceux des plaines où la faune et la flore s’effondrent. »

Stéphan Carbonnaux
« Pour une école de la diplomatie écologique à la française », Éléments n°175, décembre-janvier 2019

L’écologie doit à tout prix comprendre une dimension esthétique…

« C’est pourquoi l’écologie doit à tout prix comprendre une dimension esthétique et lutter contre le laid, une pollution au moins aussi grave que celle de l’air, de l’eau et des cieux. Aussi, ceux qui veulent, sous prétexte de transition écologique, peupler nos campagnes d’éoliennes, se trompent largement : on ne pourra sauver la planète en détruisant les paysages. »

Eugénie Bastié
« Pour un souverainisme vert », Front Populaire n°1, été 2020

Il ne s’agit certes pas de le domestiquer…

« Il ne s’agit certes pas de le domestiquer, mais de se familiariser à nouveau avec le loup, de retrouver la familiarité avec tous les animaux sauvages, avec toute une nature sauvage qui n’est pas contre l’homme ni hors de lui, mais autour de lui, avec lui et en lui. »

Falk van Gaver
« Qui veut la peau des grands prédateurs ? Au loup ! », Éléments n°170, février-mars 2018

Un pays sans loups est un pays à genou…

« Un pays sans loups est un pays à genou. Il y a aujourd’hui quelque chose de profondément pathologique dans la haine du loup. »

Falk van Gaver
« Qui veut la peau des grands prédateurs ? Au loup ! », Éléments n°170, février-mars 2018

Il y a au fond trois féminismes…

« Il y a au fond trois féminismes : celui qui défend les femmes et rappelle que les valeurs féminines ne sont pas moins respectables que les valeurs masculines – c’est le seul qui soit à la fois légitime et nécessaire -, celui qui veut mettre les hommes plus bas que terre parce que la Terre doit être “délivrée du mâle”, et celui qui décrète que tout compte fait il n’y a ni hommes ni femmes : le sexe n’est rien, le “genre” est tout. Le mélange des trois aboutit à des contradictions. De même qu’il est difficile de défendre à la fois la parité et la “non-mixité”, il est assez contradictoire de dire que les hommes sont des “porcs”, que les femmes sont “des hommes comme les autres” et que le masculin n’est qu’une illusion. »

Alain de Benoist
« La passion neutre », Éléments n°170, février-mars 2018

Il s’agit aussi d’abolir la nature humaine…

« Mais il s’agit aussi d’abolir la nature humaine. L’homme est carnivore, donc prédateur, donc carnassier, donc agresseur, donc violeur en puissance. L’idéal serait qu’il devienne herbivore. On assiste à la condamnation des hommes, non seulement parce qu’ils sont des hommes, mais parce qu’ils s’obstinent, en manifestant leur attirance pour l’autre sexe, à témoigner du fait que l’espèce humaine est sexuée et qu’il y a en elle du masculin et du féminin. »

Alain de Benoist
« La passion neutre », Éléments n°170, février-mars 2018