Citations tirées du livre Wagner, Nietzsche et le mythe surhumaniste

« Si le “genre humain” a incontestablement une réalité zoologique comme n’importe quelle espèce animale, il n’est, dans la réalité historique, qu’une abstraction, une absurdité. »

« En fait, la “théorie” marxiste est un “projet historique”, rendu possible, comme tout autre projet, par la liberté historique de l’homme, mais voué à supprimer, avec l’histoire, cette liberté historique de l’homme, ressentie et regardée comme un mal, comme privatisation de cet être absolu où liberté et nécessité, elles-mêmes absolues, devraient se confondre. »

« Les marxistes de tout acabit, c’est un fait connu, ont la prétention grotesque de vouloir accaparer la “révolution”, l’aversion pour la “bourgeoisie” et la lutte contre le capitalisme. »

« Toute réalité historique est, dans l’“espace unidimensionnel” de la conscience humaine, co-extension de passé, d’actualité et d’avenir, elle est présence de tout ce qui devient historiquement, de même que le « Moi » est à la fois mémoire, action et projet. »

« La “décadence” intervient chez un peuple lorsque le “contenu idéal” du symbole qu’est le trésor a été oublié au profit de son seul “contenu matériel”, qui finit par tomber entre les mains d’hommes et de lignée qui n’ont aucun droit à le détenir. C’est alors que les peuples cessent d’être des “peuples” pour devenir populace, masse. »

« De même que l’œuvre d’art présuppose la disponibilité esthétique de ceux à qui elle entend “parler”, ainsi le mythe présuppose, au sein du cadre social où il naît, la disponibilité d’hommes et de groupes humains à l’accueillir. »

« La “vision-de-l’histoire” est toujours un aspect fondamental d’une Weltanschauung, d’une vision globale du monde : elle n’est pas seulement interprétation du passé, elle est aussi et avec une force égale (quand bien même cela ne serait qu’implicite) engagement dans l’actualité et projet d’avenir. »

« Si nous voulons parler d’Europe, planifier l’Europe, nous devons penser à l’Europe comme à quelque chose qui n’a jamais été, quelque chose dont le sens et l’identité restent à inventer. L’Europe n’a pas été et ne peut pas être une “patrie”, une “terre des pères” ; elle ne peut être planifiée, projetée, selon les mots de Friedrich Nietzsche, que comme une “terre des fils”. »