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« À partir du XIe et pendant tout le XIIe siècle, la chevalerie va se développer. Le chevalier faisait le serment de se servir de son épée uniquement pour défendre le faible. C’est une exigence de dépassement extraordinaire. La femme y a joué un rôle non négligeable, puisque c’est elle qui remettait son épée au chevalier. »
Régine Pernoud
Histoire et lumière, éditions du Cerf, 1998
« Ils sortaient de soixante-dix ans de joug soviétique. Ils avaient subi dix années d’anarchie eltsinienne. Aujourd’hui, ils se revanchaient du siècle rouge, revenaient à grands pas sur l’échiquier mondial. Ils disaient des choses que nous jugions affreuses : ils étaient fiers de leur histoire, ils se sentaient pousser des idées patriotiques, ils plébiscitaient leur président, souhaitaient résister à l’hégémonie de l’OTAN et opposaient l’idée de l’eurasisme aux effets très sensibles de l’euro-atlantisme. En outre, ils ne pensaient pas que les États-Unis avaient vocation à s’impatroniser dans les marches de l’ex-URSS. Pouah ! Ils étaient devenus infréquentables. »
Sylvain Tesson
Berezina, éditions Guérin, 2015
« C’est dans cette minorité clandestine mondiale, et non plus dans la minorité visible, splendidement meublée, mais circonscrite à quelques capitales, du banquet des Lumières, que réside aujourd’hui, à l’insu des statisticiens, des linguistes et des programmateurs de “novlangues”, à l’insu de la plupart des Français, la vie et l’avenir de leur idiome irremplaçable au titre de langue littéraire et de langue de la “bonne compagnie”. Le français, langue moderne de la clandestinité de l’esprit ? »
Marc Fumaroli
Quand l’Europe parlait français, Éditions de Fallois, 2001
« Ce livre n’a pas la moindre prétention de théoriser, ni de défendre une thèse quelconque. Il m’a conduit cependant, au fur et à mesure qu’il s’est déployé, à mieux prendre conscience de l’obstacle qui empêche les Français d’aujourd’hui de comprendre quels sont les vrais atouts de leur propre langue, qu’ils parlent encore, mais distraitement et qu’ils n’osent plus aimer. »
Marc Fumaroli
Quand l’Europe parlait français, Éditions de Fallois, 2001
« Big Other, c’est l’Autre avec un grand A. Vous savez, on nous a emmerdés tellement… En mauvais français : l’attention à l’Autre, le regard de l’Autre, les Autres… Big Other. »
Jean Raspail
Message aux auditeurs du troisième Colloque de l’Institut ILIADE, avril 2016
« Le maniement de cet extraordinaire agencement qu’est la langue française… Écrire c’est une sorte d’ébénisterie, de menuiserie : il y a une grammaire, il y a une syntaxe, il y a des mots, il faut que ça s’emboîte, il faut que ça s’emboîte bien, il faut que la colle tienne, etc… C’est toute une affaire. »
Jean Raspail
Festival Étonnants Voyageurs, Saint-Malo, lundi 23 mai 1994. Avec Michel Déon.
« On vous adjure, et tout à l’heure encore le pape d’une chrétienté malade, d’ouvrir largement vos portes. Moi, je vous dis, je vous supplie, fermez-les, fermez-les vite, s’il en est encore temps ! »
Jean Raspail
Le Camp des saints, éditions Robert Laffont, 1973
« Voilà pourquoi je révère l’objet. S’il n’avait existé, je l’aurais inventé. À nouveau je le saisis. Pour la millième fois depuis que j’en ai reçu la garde, j’en prends connaissance tactilement. Je me calme. Je reviens à l’essentiel. Rien ne vaut l’arrondi parfois de l’objet et la paume de mes mains glissant sur la pierre noire, polie trois mille ans plus tôt par quelqu’un qui, peut-être, me ressemblait. »
Jean Raspail
La hache des steppes, éditions Robert Laffont, 1974
« Je suis un partisan des frontières, à condition de pouvoir les franchir sans tracasseries inutiles. Mais j’aimerais qu’on fasse passer chaque voyageur devant un détecteur qui refoulerait impitoyablement les imbéciles et les vulgaires, le petit nombre étant seul admis à jouir des différences et s’en abreuver. J’appelle de tous mes vœux la multiplication à l’infini des frontières, à l’abri desquelles les si précieuses différences pourraient cesser de disparaître et même, se cultiveraient jalousement jusqu’à une nouvelle floraison. »
Jean Raspail
La hache des steppes, éditions Robert Laffont, 1974
« Se croyant coupable en bloc, depuis le temps qu’on le lui affirmait, l’opinion occidentale s’imagina, cette fois, être coupable pour de bon, avec un motif précis à la clef. »
Jean Raspail
Le Camp des saints, éditions Robert Laffont, 1973
« Araignée plantée au centre de la pensée française, il l’avait si bien étoilée de fils transparents et subtils que c’est tout juste si elle respirait encore. »
Jean Raspail
Le Camp des saints, éditions Robert Laffont, 1973
« Une vague est morte sur nos rives matérielles. Sans bruit, sans force, car elle venait de très loin. Je l’ai prise dans le creux de ma main. Puis elle m’a échappé et il n’en restait rien. »
Jean Raspail
Pêcheur de lunes. Qui se souvient des hommes…, éditions Robert Laffont, 1990
