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Citations sur la démocratie

L’État démocratique et l’anarchie

« N’est-il pas inévi­table que dans un pareil État [l’É­tat démo­cra­tique] l’esprit de liber­té s’étende à tout ? […] Et qu’il pénètre dans l’intérieur des familles et qu’à la fin, l’anar­chie se déve­loppe jusque chez les bêtes ? […] Je veux dire que le père s’accoutume à trai­ter son fils en égal et à craindre ses enfants, que le fils s’égale à son père et n’a plus ni res­pect ni crainte pour ses parents, parce qu’il veut être libre ; que le métèque devient l’égal du citoyen, le citoyen du métèque, et l’étranger de même. »

Pla­ton
La Répu­blique, Livre VIII, IVe siècle avant notre ère, trad. Émile Cham­bry, édi­tions Gal­li­mard, coll. Tel, 1989

L’État démocratique enivré de liberté

« Quand un État démo­cra­tique, alté­ré de liber­té, trouve à sa tête de mau­vais échan­sons, il ne connaît plus de mesure et s’enivre de liber­té pure ; alors, si ceux qui gou­vernent ne sont pas extrê­me­ment cou­lants et ne lui donne pas une com­plète liber­té, il les met en accu­sa­tion et les châ­tie comme des cri­mi­nels et des oligarques. »

Pla­ton
La Répu­blique, Livre VIII, IVe siècle avant notre ère, trad. Émile Cham­bry, édi­tions Gal­li­mard, coll. Tel, 1989

Il faut que les hommes supérieurs déclarent la guerre à la masse…

« Il faut que les hommes supé­rieurs déclarent la guerre à la masse. Par­tout les médiocres se ras­semblent pour deve­nir les maîtres. Tout ce qui amol­lit, tout ce qui adou­cit, tout ce qui favo­rise le peuple” ou les valeurs fémi­nines” agit en faveur du suf­frage uni­ver­sel, c’est-à-dire de la domi­na­tion de l’homme vil. »

Frie­drich Nietzsche
La Volon­té de puis­sance, tome II (Der Wille zur Macht), 1888, trad. Gene­viève Bian­quis, édi­tions Gal­li­mard, Coll. Tel, 2 tomes, 1995

14 juillet – Fête de la République…

« 14 juillet – Fête de la Répu­blique. Je me suis pro­me­né par les rues. Les pétards et les dra­peaux m’a­mu­saient comme un enfant. C’est pour­tant fort bête d’être joyeux, à date fixe, par décret du gou­ver­ne­ment. Le peuple est un trou­peau imbé­cile, tan­tôt stu­pi­de­ment patient et tan­tôt féro­ce­ment révol­té. On lui dit : Amuse-toi.” Il s’a­muse. On lui dit : Va te battre avec le voi­sin”. Il va se battre. On lui dit : Vote pour l’Em­pe­reur”. Il vote pour l’Em­pe­reur. Puis, on lui dit : Vote pour la Répu­blique”. Et il vote pour la République. »

Guy de Maupassant
Le Hor­la et autres récits fan­tas­tiques, 1882 – 1887, édi­tions Le Livre de Poche, coll. Clas­siques, 2016

La Démocratie, vide de sacré, est un athéisme absolu…

« La Démo­cra­tie, vide de sacré, est un athéisme abso­lu. Non pas une foi mais une confiance, ce qui fai­sait dire à Paul Valé­ry qu’on ne sau­rait être démo­crate avec esprit. Il est vrai, puisque l’es­prit est doute et iro­nie et ne s’a­ven­ture qu’à pas pru­dents et tou­jours prêts au retrait, sur les ter­rains de la confiance. On ne sau­rait être démo­crate avec esprit ? On ne sau­rait l’être non plus lors­qu’on a dix-huit ans, âge où tout est élan. »

Jean Cau
L’a­go­nie de la vieille, édi­tions de La Table ronde, coll. La Table Ronde de com­bat, Les brû­lots n°15, 1970

Le libéralisme progressiste et le socialisme raté partagent de nombreuses similitudes…

« Après 1990, les mêmes per­sonnes pro­cla­maient avec la même fer­veur la néces­si­té d’adopter les modèles de la démo­cra­tie libé­rale. Ce n’était pas dif­fi­cile pour eux, puisque le libé­ra­lisme pro­gres­siste et le socia­lisme raté par­tagent de nom­breuses simi­li­tudes. Le libé­ra­lisme est éga­le­ment sem­blable au mar­xisme et au socia­lisme en ce qu’il est deve­nu l’idéologie direc­trice d’une idée impériale. »

Balázs Orbán
Com­prendre la stra­té­gie hon­groise, édi­tions La Nou­velle Librai­rie, coll. Iliade, 2023

L’anticipation d’une tyrannie douce…

« L’anticipation d’une tyran­nie douce mais, néan­moins, impla­cable met très sou­vent en lumière la mani­pu­la­tion de la mémoire, de la réa­li­té et de l’information comme moyen de domi­na­tion. Une anti­ci­pa­tion remar­quable de la post­dé­mo­cra­tie occi­den­tale ! »

Michel Geof­froy
Bien­ve­nue dans le meilleur des mondes. Quand la réa­li­té dépasse la science-fic­tion, édi­tions La Nou­velle Librai­rie, coll. Car­touches, 2023

Mistral se moque donc du comptage des voix, de l’arithmétique des scrutins…

« Comme le pay­san Péguy — ils meurent la même année, en 1914 —, Mis­tral se moque donc du comp­tage des voix, de l’arithmétique des scru­tins, de la for­ma­li­té tru­quée” (Péguy) des suf­frages et du règne de la quan­ti­té si cher aux amphic­tyons ; il s’attache au contraire à ce qui demeure, qui ne dépend pas des caprices et des pas­sions indi­vi­duelles, à ce que Péguy appelle le réel”, et lui la vie vivante”, cela même que les Mor­ti­coles n’aiment que lorsqu’il a dis­pa­ru dans la rigi­di­té du cadavre et le froid gla­cial du calcul. »

Rémi Sou­lié
Fré­dé­ric Mis­tral. Patrie char­nelle et Pro­vence abso­lue, édi­tions La Nou­velle Librai­rie, coll. Longue Mémoire, 2023

Une idéologie de vieillards et de rentiers, imaginée par des bourgeois…

« À 18 ou à 20 ans, com­ment un gar­çon épris d’absolu, d’enga­ge­ment, de sacri­fice, de foi… pour­rait-il être démo­crate, sys­tème basé sur le com­pro­mis, le scep­ti­cisme et la rela­ti­vi­sa­tion des idées, la réduc­tion de toute chose aux petits inté­rêts et à la tran­quilli­té bour­geoise. C’est une idéo­lo­gie de vieillards et de ren­tiers, ima­gi­née par des bour­geois (des gens qui pensent bas­se­ment) pour leur satis­fac­tion propre. »

Domi­nique Venner
Car­nets rebelles – volume I, édi­tions La Nou­velle Librai­rie, 2021

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