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Des citations de Dominique Venner, Jean Raspail, Jean-Yves Le Gallou et Sylvain Tesson, choisies et vérifiées sur l’édition citée.
« Je ne vois pas pourquoi il faudrait protéger les races animales et laisser périr les peuples tels qu’ils ont été façonnés par des milliers d’années de longue patience.
La véritable écologie, c’est de sauvegarder les baleines. Mais aussi les Touaregs et les Zoulous, les Basques et les Serbes, les Flamands et les Bretons, les Écossais et les Estoniens. »
Jean Mabire La torche et le glaive, éditions Libres opinions, 1994
« « Dans l’acte d’engendrer, [le père] célèbre un mystère à lui-même inconnu. Son apport personnel peut s’y engloutir. Il est, par exemple, possible que nous ressemblions à un oncle ou à un aïeul lointain plus qu’à lui. Les généalogistes, et aussi les biologistes, ont l’habitude de telles surprises ; souvent, elles font… »
Ernst Jünger Eumeswil, 1977, trad. Henri Plard, éditions La Table Ronde, coll. Vermillon, 1978.
« Les vivants ne peuvent rien apprendre aux morts ; les morts, au contraire, instruisent les vivants. »
François-René de Chateaubriand Mémoires d’outre-tombe, 1849-1850, tome 4, éditions Le Livre de poche, 2002
« « Aucun des dogmes de la société moderne n’est inébranlable. Ni les usines gigantesques, ni les offices buildings qui montent jusqu’au ciel, ni les grandes villes meurtrières, ni la morale industrielle, ni la mystique de la production ne sont nécessaires à notre progrès. D’autres modes d’existence et de civilisation… »
Alexis Carrel L'homme, cet inconnu, éditions Plon, 1935
« « Or on ne peut se dissimuler qu’en dépit de son urgente nécessité pratique et des fins morales élevées qu’elle s’assigne, la lutte contre toutes les formes de discrimination participe de ce même mouvement qui entraîne l’humanité vers une civilisation mondiale, destructrice de ces vieux particularismes auxquels revient… »
Claude Lévi-Strauss Race et culture, Revue internationale des sciences sociales de l’UNESCO, 1971
« « La beauté de notre histoire, c’est d’abord celle d’un peuple qui ne veut pas disparaître et qui s’accroche à l’existence de toutes les manières possibles. Rien n’est plus contre-intuitif, aujourd’hui, j’en conviens. Les modernes sectaires aimeraient bien nous déraciner. Nos symboles, ils veulent les effacer, les… »
Mathieu Bock-Côté Gilles Vigneault : poète de l’enracinement et de la renaissance, Le Journal de Montréal (blog), 24 novembre 2014
« Le surgissement de ces sociétés à la marge abolit le destin des sociétés historiques. En extrapolant brutalement leur essence outre-mer, ces dernières perdent le contrôle de leur évolution. Le modèle idéal qu’elles ont sécrété les annule. Et jamais plus l’évolution ne reprendra sous forme d’alignement progressif. Le… »
Jean Baudrillard Amérique, éditions Grasset, 1986, Le Livre de Poche, coll. Biblio essais, 1988
« « Civilisation, culture, tradition, sont des notions voisines au point d’être interchangeables dans le langage courant. La culture est première dans l’ordre chronologique de la fondation. Elle se rapporte à la permanence des mentalités profondes. Elle est créatrice de sens. La civilisation est une culture qui a reçu… »
Dominique Venner Un samouraï d’Occident. Le Bréviaire des insoumis, éditions Pierre-Guillaume de Roux, 2013
« Il tient à la nature profonde de l’homme, être de civilisation par excellence, de ne pouvoir trouver d’identification satisfaisante qu’à l’intérieur d’une culture et par le truchement d’une culture. »
Konrad Lorenz Les huit péchés capitaux de notre civilisation (Die acht Todsünden der zivilisierten Menschheit), 1973, éditions Flammarion, 1992
« Vivre dans un certain siècle et s’apercevoir qu’on était mieux fait pour un autre, cela ne doit pas désespérer, car ce malheur n’est point sans quelque remède. Nous atteignons par magie l’époque où nous ne nous sommes pas trouvés matériellement ; nous la saisissons par son art. Être cultivé, cela ne signifie pas autre… »
Abel Bonnard Ce monde et moi, éditions Dismas (posthume), 1992
« Désertées comme lieux de prières, les églises et les crèches nous attendaient, au détour de l’histoire, comme symbole d’identité. »
Patrick Buisson La Cause du peuple, éditions Perrin, 2016
« « Cette crise de la culture n’est pas le résultat d’un problème de moyens, de financement ou de gestion ; c’est un bouleversement intérieur. Il s’est produit, dans nos sociétés occidentales, un phénomène unique, une rupture inédite : une génération s’est refusée à transmettre à la suivante ce qu’elle avait à lui… »
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