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« La voie révolutionnaire est la seule, au sens cosmique et astronomique : soit retour cyclique à l’origine sur le mode guénonien ou évolien soit, dès à présent, retour au souci de l’origine. »
Rémi Soulié
Racination, éditions Pierre Guillaume de Roux, 2018
« Dès lors que l’affirmation identitaire est une réaction aux flux, à la mondialisation hors-sol, elle reste prisonnière des termes qu’elle combat, comme la contre-révolution de la révolution ou l’alter-mondialisme de la mondialisation. En tant que telle, elle s’inscrit jusqu’à un certain point dans le dispositif. Un positionnement autre – un déplacement, un vacillement ou un détour – permettent d’échapper à cette assignation et de redevenir ce que l’on est. »
Rémi Soulié
Racination, éditions Pierre Guillaume de Roux, 2018
« Ce que l’on continue d’appeler dérisoirement la politique se résume à une sanglante lutte des places dont la rémunération narcissique et symbolique est vitale aux médiocres. »
Rémi Soulié
Racination, éditions Pierre Guillaume de Roux, 2018
« Dans la démocratie marchande, l’identité est une part de marché et de l’« offre politique » parmi d’autres, comme la sécurité ou la souveraineté, ni plus, ni moins. La loterie électorale n’est qu’un divertissement, un opium dont les effets, d’ailleurs, s’amenuisent. Ainsi la seule fonction d’un parti aux prétentions révolutionnaires, en cas de crise grave, serait d’ordonner : « Il faut savoir terminer une grève ». Les dés sont pipés ; il ne faut plus jouer mais vivre et penser. »
Rémi Soulié
Racination, éditions Pierre Guillaume de Roux, 2018
« La démocratie, où nul espace n’est plus laissé à Rome et à la rime, inflige sa prose faussement incantatoire, déclamatoire, logorrhéique. »
Rémi Soulié
Racination, éditions Pierre Guillaume de Roux, 2018
« L’enracinement implique une dimension communautaire et organique, mais, aussi, la conscience d’un héritage à faire fructifier, donc, la mémoire d’une dette à l’endroit de ceux qui nous ont précédés : l’homme se pense lui-même comme un débiteur, non un créancier, un homme de devoirs avant d’être un sujet de droits. »
Rémi Soulié
Racination, éditions Pierre Guillaume de Roux, 2018
« On n’a rien donné tant qu’on n’a pas tout donné. À commencer par soi-même : son corps, son esprit et sa joie. Pour cela, formons une phalange d’hommes inaccessibles au découragement, fidèles et insolents, radicaux et intelligents, réalistes et révolutionnaires. Donnons tout et ne leur laissons rien ! »
Julien Langella
Refaire un peuple. Pour un populisme radical, éditions La Nouvelle Libraire, 2021
« Une nation n’est saine que si chacun s’y regarde comme un homme, non regardant derrière soi, ni prenant le vent, ni rongé de peur, ni jaune d’ambition, non tendant la bouche à la gourmette de quelque trahison, mais fidèle à sa parole d’homme, à l’engagement avec lequel il est entré dans la vie, à la promesse faite non seulement à celui qui guide et dans lequel on le reconnaît, mais à travers lui à tous les camarades de travail et de combat. »
Maurice Bardèche
Qu’est-ce que le fascisme ?, éditions Les Sept Couleurs, 1961, éditions Kontre Kulture, 2019
« Le principe de l’obéissance et le respect du serment restituent à la loyauté sa place naturelle dans la cité. »
Maurice Bardèche
Qu’est-ce que le fascisme ?, éditions Les Sept Couleurs, 1961, éditions Kontre Kulture, 2019
« Le temps, qui a gonflé les voiles, nous a fait doubler le cap des mensonges. La terre des mensonges s’éloigne dans la brume, les yeux de vingt ans ne la voient plus. Et maintenant, dans le vent qui se lève, il ne faut pas avoir peur des mots. »
Maurice Bardèche
Qu’est-ce que le fascisme ?, éditions Les Sept Couleurs, 1961, éditions Kontre Kulture, 2019
« Ça y est, c’est le bonheur, hein ? Il y a du saucisson et des bananes. On se vautre dans la merde et on ne bouffe que de la nourriture importée. Au lieu d’une Patrie, on a un immense supermarché. »
Svetlana Aleksievitch
La fin de l’homme rouge ou le temps du désenchantement (Время секонд хэнд (Конец красного человека)), trad. Sophie Benech, éditions Actes Sud, 2013
« Un communiste, c’est quelqu’un qui a lu Marx, et un anticommuniste, c’est quelqu’un qui l’a compris. »
Svetlana Aleksievitch
La fin de l’homme rouge ou le temps du désenchantement (Время секонд хэнд (Конец красного человека)), trad. Sophie Benech, éditions Actes Sud, 2013
