Citations sur les droits de l'homme

Des sociétés telles que les nôtres, dépourvues de religion…

« En résumé, des sociétés telles que les nôtres, dépourvues de religion officielle, ne sont pas pour autant indemnes de croyances proprement théologiques fortement mâtinées d’idéologies. La modernité, contrairement à ce que prétendent les modernes, n’est pas athée. Je la vois plutôt traversée, de part en part, par une religiosité de l’universel, nantie de points d’applications résumés dans le catéchisme des Droits de l’Homme, lesquels relèvent de croyances désincarnées. »

Jean-François Gautier
La Polyphonie du monde (conversations avec Maxime Reynel), Éditions Krisis, 2022

La constitution de 1795, tout comme ses aînées, est faite pour l’homme…

« La constitution de 1795, tout comme ses aînées, est faite pour l’homme. Or, il n’y a point d’homme dans le monde. J’ai vu, dans ma vie, des Français, des Italiens, des Russes, etc. ; je sais même, grâces à Montesquieu, qu’on peut être Persan : mais quant à l’homme, je déclare ne l’avoir rencontré de ma vie ; s’il existe, c’est bien à mon insu. »

Joseph de Maistre
Considérations sur la France, 1797, éditions La délégation des siècles, 2022

La civilisation européenne est d’essence individuelle…

« Par opposition à certaines civilisations orientales, la civilisation européenne est d’essence individuelle. Elle est inséparable de l’homme. Son souci majeur a toujours été d’assurer son épanouissement spirituel, moral et matériel, de garantir et de protéger sa vie et ses libertés. Le christianisme n’est pas le seul à avoir contribué à cette évolution. Il a amplifié et prolongé en Europe l’appel de civilisations antérieures et particulièrement des civilisations celtiques. Les droits de l’homme, le libéralisme et la démocratie ne sont que la traduction moderne sur le plan politique et juridique de ce souci majeur de notre civilisation. »

Yann Fouéré
L’Europe aux cent drapeaux, Presses d’Europe, 1968

L’étranger intrinsèquement nocif…

« Ainsi donc, Pound rejette l’idée de l’étranger intrinsèquement nocif, mais sans toutefois tomber dans le préjugé contraire, d’essence égalitariste, qui voit en lui un nomade sans racines, porteuse de prétendus et abstraits droits “inaliénables” devant lesquels les gouvernements devraient capituler craintivement. »

Adriano Scianca
Ezra Pound et le sacré. Le temple n’est pas à vendre, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Longue Mémoire, 2023

Conformes à la nature humaine immémoriale…

« Conformes à la nature humaine immémoriale, ces valeurs archaïques refusent l’erreur de l’émancipation de l’individu, commise par la philosophie des Lumières, qui aboutit à l’esseulement de cet individu et à la barbarie sociale. Ces valeurs archaïques sont justes au sens des anciens Grecs parce qu’elles prennent l’homme pour ce qu’il est, un zoon politikon (« animal social et organique inséré dans la cité communautaire »), et non pour ce qu’il n’est pas, un atome asexué et isolé muni de pseudo “droits” universels et imprescriptibles. »

Guillaume Faye
L’Archéofuturisme. Techno-science et retour aux valeurs ancestrales, éditions L’Æncre, 1998 et 2011, éditions L’Æncre/La Nouvelle Librairie, coll. Agora, 2023

L’Europe, et ses nations, selon Maistre, doit rester elle-même…

« Ainsi, l’Europe, et ses nations, selon Maistre, doit rester elle-même et vaincre les deux grands dangers qui la menacent : l’esprit révolutionnaire, lequel avec sa Déclaration des droits de l’homme coupe les hommes de leurs racines, de leurs traditions et de tout respect envers Dieu, et l’islam, perpétuel danger, ennemi mortel de l’Occident. »

Marc Froidefont
Joseph de Maistre. La nation contre les droits de l’homme, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Longue mémoire, 2023

Les « droits de l’homme » offrent un réservoir inépuisable aux imaginations…

« Les “droits de l’homme” offrent un réservoir inépuisable aux imaginations débridées des robins, le tout baignant dans un relativisme axiologique, la démonétisation des valeurs entraînant leur dépréciation, donc leur dévalorisation. »

Aristide Leucate
Aux temps de la justice. En quête des sources pures du droit, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Longue Mémoire, 2023

Il importe de bien comprendre que la justice selon Aristote…

« Il importe de bien comprendre que la justice selon Aristote est sans commune mesure avec cet “idéal” des modernes, souvent synonyme de liberté et d’égalité (aux contenus vagues mais extensibles aussi loin que l’imagination humaine le permet), voire de fraternité (concept tout aussi flou, sur le plan juridique). »

Aristide Leucate
Aux temps de la justice. En quête des sources pures du droit, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Longue Mémoire, 2023

L’erreur des révolutionnaires…

« L’erreur des révolutionnaires est de ne raisonner qu’à partir de l’homme, c’est-à-dire à partir d’un homme abstrait, d’un homme coupé de toute histoire. Un tel homme, imaginé à la manière de la statue de Condillac, n’est qu’un être théorique bien loin de l’homme concret, celui de la vie réelle. Les révolutionnaires, en élaborant une Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, n’ont donc évoqué qu’un homme sans racine ni attache historique ou géographique, un homme de nulle part. »

Marc Froidefont
Joseph de Maistre. La nation contre les droits de l’homme, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Longue mémoire, 2023