Un projet de l'Institut ILIADE pour la longue mémoire européenne
Nous menons un travail long et exigeant afin d'assurer la qualité des milliers de citations que nous vous proposons. Tout cela a un coût que vous pouvez nous aider à supporter en faisant un don.
« Être « conservateur », ce n’est pas être réactionnaire, c’est être radical. Revenir aux racines. Ne rien regretter, ne rien concéder. Non pas tenter de réanimer artificiellement des choses mortes, mais reprendre conscience d’un héritage pour le recréer sous des formes nouvelles. »
Grégoire Gambier
Dominique Venner. La flamme se maintient, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Cartouches, 2023
« L’avenir et le pouvoir appartiennent à ceux qui ont des choses à dire, des vraies questions à poser. Tout simplement, parce qu’ils sont plus intéressants, comme des romanciers qui racontent de vraies histoires et non des fables soporifiques. Et parce qu’ils mettent le doigt sur la plaie, là où ça fait mal, parce qu’ils répondent aux “vraies questions que se posent les gens”, selon la formule de Margaret Thatcher. C’est dans cette brèche que doit s’engouffrer tout projet radical en ces temps de conservatisme absolu. La jeunesse attend qu’on lui donne du sens à croquer. »
Guillaume Faye
L’Archéofuturisme. Techno-science et retour aux valeurs ancestrales, éditions L’Æncre, 1998 et 2011, éditions L’Æncre/La Nouvelle Librairie, coll. Agora, 2023
« Pourquoi une pensée “radicale” ? Parce qu’elle va jusqu’à la racine des choses, c’est-à-dire “jusqu’à l’os” : elle remet en cause la conception du monde substractale de cette civilisation, l’égalitarisme, parce que ce dernier, utopique et obstiné, est en train, du fait de ses contradictions internes, de mener l’humanité à la barbarie et à l’horreur écolo-économique. »
Guillaume Faye
L’Archéofuturisme. Techno-science et retour aux valeurs ancestrales, éditions L’Æncre, 1998 et 2011, éditions L’Æncre/La Nouvelle Librairie, coll. Agora, 2023
« Il n’y a de perspective révolutionnaire que lorsqu’une reconstruction idéologique radicale rencontre un mouvement social réel. »
Alain de Benoist
L’exil intérieur. Carnets intimes, Krisis / éditions La Nouvelle Librairie, 2022
« Schmitt est un penseur de la radicalité existentielle. Toute son œuvre juridique, politique, sociologique, philosophique se trouve, tout entière, absorbée dans une tâche proprement existentielle d’appréhension du réel. »
Aristide Leucate
Carl Schmitt et la gauche radicale : Une autre figure de l’ennemi, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Les idées à l’endroit, 2021
« La plupart des personnes soutenant des opinions radicales ou hétérodoxes peuvent le faire en demeurant rationnelles, raisonnables et non dogmatiques. A contrario, bien des gens s’exprimant au nom de courants politiques majoritaires le font souvent de manière arrogante, brutale et fermée à tout compromis. Bref, il y a des conformistes extrémistes et des hétérodoxes modérés. »
Jean-Yves Le Gallou
Manuel de lutte contre la diabolisation, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Cartouches, 2020
« Aujourd’hui, pour les débiles de ta génération, facho est seulement l’opposé de cool. »
Erik L’Homme
Déchirer les ombres, éditions Calmann-Lévy, 2018
« C’est aujourd’hui dans les marges, j’en suis persuadé, que se trouvent les derniers hommes libres. »
Erik L’Homme
Des pas dans la neige. Aventures au Pakistan, éditions Gallimard Jeunesse, coll. Pôle fiction, 2010
« La radicalité […] implique de chercher toujours à comprendre plus loin, en remontant à la racine (radix) – à la chose même (zur Sache selbst, disait Heidegger en se référant à Husserl) – e à en tirer les conséquences. Être radical, ce n’est pas seulement refuser le compromis, c’est s’intéresser aux causes lointaines plus qu’aux effets immédiats, déduire d’une position quelconque les conclusions logiques qui en dérivent (si l’on soutient telle position, alors on ne peut pas soutenir telle autre, mais on doit en revanche admettre une troisième dans tel autre domaine), chercher à connaître la nature d’une thématique en établissant sa généalogie, c’est-à-dire en remontant à ses origines. Donner aux choses une dimension de profondeur qui est constitutive de la pensée. La recherche des principes premiers, la méditation sur les choses ultimes font partie de la radicalité. Ce qui exige d’être intellectuellement structuré. »
Alain de Benoist
Mémoire vive, entretiens avec François Bousquet, éditions de Fallois, 2012
« Face au risque de “grand remplacement”, qui atteint la possibilité même de notre devenir en tant que peuple, nation, civilisation, il faut être radical. C’est-à-dire, étymologiquement, revenir et s’attacher à la racine du problème : le “grand effacement” de notre mémoire et de notre identité, notre culpabilisation, la sommation qui nous est faite de nous couler dans le moule et le flot de “l’homme-masse”, l’homo festivus, indifférencié, déculturé, asexué. »
Grégoire Gambier
Rendre les Européens à l’Europe, et l’Europe aux Européens, 2e colloque annuel de l’Institut Iliade, 9 avril 2016
