Un projet de l'Institut ILIADE pour la longue mémoire européenne
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« Les révolutionnaires avaient le tort d’avoir construit des systèmes politiques théoriques et d’en vouloir l’application concrète, alors que le bon sens indique que c’est l’inverse qu’il faut faire, à savoir réfléchir à partir de la réalité et se laisser guider par elle. »
Marc Froidefont
Joseph de Maistre. La nation contre les droits de l’homme, éditions La Nouvelle Librairie, coll. Longue mémoire, 2023
« Dans notre pays s’est déroulée une véritable révolution culturelle. On ne se sent intellectuellement supérieur que lorsque l’on prend position contre le bon sens, pour le criminel. »
Laurent Obertone
La France Orange mécanique, éditions Ring, coll. Documents, 2013
« Sous l’influence des penseurs de la déconstruction, eux-mêmes issus des déterminismes marxistes puis freudiens, contre toute bonne logique, voire tout bon sens, la tendance lourde est actuellement à la négation de la nature humaine ! Or, elle existe. »
Michel Onfray
Comment la philosophie peut nous aider à traverser cette épreuve, entretien au Figaro, par Alexandre Devecchio, 28 mars 2020
« Ce qui fut longtemps sagesse populaire, morale ancestrale, bon sens paysan et qui pouvait alors suffire pour constituer un esprit sain, a disparu sous les effets conjugués de l’information de masse, d’abord avec la télévision, ensuite avec la prolifération numérique. Jamais l’illettrisme n’a été autant haut-de-gamme, concernant parfois plus les diplômés que ceux qui ne le sont pas, tant le bourrage de crâne idéologique fait sa loi depuis plus d’un demi-siècle. »
Michel Onfray
« Dire la vérité, toute la vérité, rien que la vérité », Éléments n°157, octobre 2015
« Dans les faits, plus la prétention de l’économie à sortir de la maison pour devenir mondiale se traduit par des normes, des règles et des formes uniques, plus la réalité s’en éloigne, plus la vérité s’enfuit comme du sable entre les doigts de ceux qui savent bien que les règles et les formes sont tout ce dont la vie s’échappe. […] Vu depuis le monde qui vient, notre système du monde est d’abord caractérisé par la naïveté de la raison, qui le conduit à balayer ce qu’il ne comprend pas, à considérer insignifiant et même inexistant ce qu’il n’explique pas, même si des siècles ou des millénaires l’ont validé, comme si ce qui paraît ne pas avoir de sens ne faisait pas sens. Croire que ce qui est bon pour nous l’est pour les autres aboutit à promettre à ceux qui ne l’ont pas vécue qu’ils pourront reproduire la singulière aventure de l’Europe et de l’Occident : le simple bon sens suffit pour sentir la vanité, plus encore, la faute de cette promesse. »
Hervé Juvin
Le renversement du monde. Politique de la crise, éditions Gallimard, 2010
