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Des citations de Dominique Venner, Jean Raspail, Jean-Yves Le Gallou et Sylvain Tesson, choisies et vérifiées sur l’édition citée.
« Les sociétés démocratiques contemporaines sont des sociétés d’abstention où se croisent des collections fugitives d’individus que ne relient nul sentiment de coappartenance, ni de coresponsabilité, nul engagement dans un projet collectif. »
Pierre-André Taguieff Résister au bougisme, Fayard, 2001
« Quand les sociétaires n’ont plus de langage commun, ils ne vivent plus que dans un entre-soi, n’ayant plus à partager ni croyance ni projet collectif. »
Patrick Buisson La Cause du peuple, éditions Perrin, 2016
« « Georges Bataille estimait que la violence de la corrida, incarnée dans le jeu qu’entretient l’homme vivant avec sa propre mort et la bête qui est en lui, symbolisait la recherche de transcendance de l’homme. Il voyait dans la tauromachie la survivance d’un culte rendu par les légionnaires romains au dieu Mithra.… »
Gabriel Robin "Les Traditions vivantes", intervention à la 7ème journée de réinformation de Polémia, Paris, 18 octobre 2014
« Saint-Exupéry disait qu’il faut des barrières aux routes ; il faut aussi des bords aux piscines et des bandes aux billards. Certaines limitations sont les conditions sine qua non de l’existence de ce qu’elles limitent. Si je refusais d’être tout ce que d’autres peuvent être avec moi, je ne serais plus rien. L’individualisme pur, à la romantique, est un leurre dont le propre est de séduire ceux dont l’âge mental est celui des adolescents. »
Vladimir Volkoff Le complexe de Procuste, éditions Julliard - L'Âge d'Homme, 1981
« Le pays n’est pas un slogan : ce n’est qu’un petit mot modeste, mais c’est aussi la poignée de terre où leur âme s’enracine. L’État, la nation sont des concepts flous, mais ils savent ce que pays veut dire. Le pays, c’est un sentiment que la plante est capable d’éprouver. »
Ernst Jünger La Guerre notre Mère (Der Kampf als inneres Erlebnis), 1922, trad. Jean Dahel, éditions Albin Michel, 1934
« Et pourquoi tant de désespérance ? C’est peut-être que, après nous avoir banderillés comme il se doit, Procuste a commencé à nous estoquer au défaut de notre être incarné, là où la différence est non plus importante mais essentielle. Pendant des siècles, il a paru évident que rien ne pouvait être plus différent que l’homme et la femme. Pour les empiristes, le sexe, c’était la différence cristallisée ; pour les platonisants, c’était l’Idée même de la différence. »
Vladimir Volkoff Le complexe de Procuste, éditions Julliard - L'Âge d'Homme, 1981
« « Aux oppositions canoniques de la vie politique, plus ou moins caduques, s’ajoute l’opposition désormais cardinale entre défenseurs du peuple central et promoteurs des peuples des marges. Entre partisans du peuple maintenu dans ses fondements culturels et historiques et adeptes d’une recomposition du demos qui rêvent… »
Patrick Buisson La Cause du peuple, éditions Perrin, 2016
« « Contre la mondialisation, quintessence du non-lieu, qui pousse à la déterritorialisation et au délestage des attaches symboliques, le peuple des laissés-pour-compte plébiscite le lieu comme première composante du lien. Le village coutumier contre le village planétaire. Le village comme capital social et culturel… »
Patrick Buisson La Cause du peuple, éditions Perrin, 2016
« « J’ai dû vouloir dire que l’Irlande, et surtout l’Irlande de l’Ouest, restait réfractaire aux modes comme si elle en connaissait la vanité. Elle n’échange pas ses mœurs, sa foi, sa détermination contre un sac de bille. Son identité reste impressionnante, bien qu’elle néglige plutôt son passé, prenne peu soin des… »
Michel Déon L'Herne Déon, Cahier dirigé par Laurence Tacou, Éditions de l'Herne, 2009
« « Qu’est-ce qui s’était passé pour qu’un peuple devînt un agrégat d’individus persuadés de n’avoir rien à partager les uns avec les autres ? Le shopping, peut-être ? Les marchands avaient réussi leur coup. Pour beaucoup d’entre nous, acheter des choses était devenu une activité principale, un horizon, une destinée. La… »
Sylvain Tesson Berezina, éditions Guérin, 2015
« La Patagonie, c’est ailleurs, c’est autre chose, c’est un coin d’âme caché, un coin de cœur inexprimé. Ce peut être un rêve, un regret, un pied de nez. Ce peut être un refuge secret, une seconde patrie pour les mauvais jours, un sourire, une insolence. Un jeu aussi. Un refus de conformité. Sous le sceptre brisé de Sa Majesté, il existe mille raisons de prêter hommage, et c’est ainsi qu’il y a plus de Patagons qu’on ne croit, et tant d’autres qui s’ignorent encore. »
Jean Raspail Le Moniteur de Port-Tounens, Bulletin de Liaison des Amitiés Patagones (BLAP), 1995
« Ceux qui crachent sur la France doivent partir vers les pays d’où ils viennent. La remigration, c’est la migration du retour. Il y eut, pour la France, une illustration traumatisante d’une telle remigration. C’est en 1962 : l’Algérie jette à la mer un million de Français installés depuis un siècle en terre algérienne.… »
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