Citations sur l'identité

« Ouessant, un jour, prendrait sa revanche et de nouveaux Vénètes vaincraient César, les souffles leur étant cette fois favorables. Et le feu père, le tantad rituel brasillerait à l’orée des bois appelant les ploucs moqués, les fils de rien, les enfants de nulle part à retrouver l’honneur de vivre en ramassant des armes. »

« Défini par la complainte des talus et la colère des vagues, traînant dans mes veines une sève paysanne barattée de noroîts, j’avais voulu m’identifier avec mon pays contre le temps de la technique et de l’anonymat. Chantant ma patrie, je m’étais chanté. »

« Gardons toujours à l’esprit que « Plus est en nous », et que ce sont les minorités agissantes qui font l’histoire. Refusons donc l’esprit du temps et le fatalisme de nostalgiques aigris. Il n’y a pas plus de sens de l’histoire que de destin imposé. »

« Au-delà de l’esprit du temps, au-delà des embûches et des vents contraires, s’il est un message pour la jeunesse, ce doit être un message de volonté. Jean-René Huguenin disait que « Seuls les hommes de volonté résisteront à la civilisation moderne ». Alors s’il doit en être ainsi, que notre vie entière soit un plaidoyer pour la force et le mouvement ! »

« Être jeune, c’est surtout être fidèle à ses vingt ans, fidèle aux idéaux de sa jeunesse, refuser la renonciation, refuser encore plus de la camoufler sous les noms de sagesse, de mesure, d’adoucissement et de raison. C’est vivre comme on pense, pour ne pas penser comme on vit. »

« Si l’avenir est à qui le prendra, il est aussi à ceux qui choisiront de le construire, d’y vivre, de s’y forger un destin, avec toujours l’intime conviction qu’aucun déterminisme, aucune fatalité, aucune norme ne saurait les arrêter dans cette pulsion de vie, qui fait ce qu’Hélie Denoix de Saint-Marc nommait dans sa Lettre à un jeune de vingt ans, « l’honneur de vivre ». »

« Éprise de volonté, la jeunesse est à la fois éternité, vie et destin. Cette jeunesse, telle que l’incarne Dominique Venner, est avant tout un être au monde, un rapport à la vie, à la mort, à l’amour, à ce qui fait de nous des hommes, des femmes, des Européens fiers de ce qu’ils sont et aptes à agir sur ce qu’ils seront. »

« En prônant cet idéal aristocratique, il s’agit bien d’affirmer qu’éthique et esthétique ne font qu’un : cohérence du corps, de l’âme et de l’esprit… au service de valeurs immuables que sont l’honneur, le courage, la force et la fidélité… transposables aussi bien au masculin qu’au féminin. Finalement, c’est le fondement du comportement des vieux Romains qui ressurgit en nous : gravitas, virtus, dignitas. »

« Le mythe, c’est la révélation tautologique de ce que nous sommes, de notre destin. Il n’explique pas, il est l’explication. Il ne se démontre pas, il se contente d’être là. »

« Se révolter contre le monde moderne, c’est vouloir abattre ses fausses idoles. C’est promouvoir l’identité des peuples et la polyphonie du monde face à l’universalisme niveleur. C’est vouloir incarner une nouvelle “aristocratie des âmes fortes” face à l’égalitarisme mesquin, au ressentiment des faibles. C’est, enfin, renouer avec le “réalisme héroïque”, au risque du nihilisme, contre la moraline, les bons sentiments, le prêchi-prêcha du nouveau clergé politico-médiatique. »

« Ce sont ces lois, cette secrète alchimie qui unit une terre et un peuple, justifiant la persistance de ce peuple dans l’histoire, sur la terre de ses ancêtres, qu’il nous reviendra de révéler à des populations déboussolées, ivres de sens et de repères — ivres du vin et du sang perdus. »