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L’État démocratique et l’anarchie

« N’est-il pas inévitable que dans un pareil État [l’État démocratique] l’esprit de liberté s’étende à tout ? […] Et qu’il pénètre dans l’intérieur des familles et qu’à la fin, l’anarchie se développe jusque chez les bêtes ? […] Je veux dire que le père s’accoutume à traiter son fils en égal et à craindre ses enfants… »

Platon La République, Livre VIII, IVe siècle avant notre ère, trad. Émile Chambry, éditions Gallimard, coll. Tel, 1989

Il est évident que la cité est une réalité naturelle…

« Il est évident que la cité est une réalité naturelle et que l’homme est par nature un être destiné à vivre en cité (animal politique) ; celui qui est sans cité est, par nature et non par hasard, un être ou dégradé ou supérieur à l’homme. »

Aristote Politique, Livre I-2, IVe siècle avant notre ère, trad. Jean Aubonnet, éditions Gallimard, coll. Tel, 1993

Désillusionnement et orgueil moderne

« La barrière qui sépare le passé du présent […] est l’expérience du désillusionnement, qui rend impossible de ressaisir l’innocence des premiers jours. Nous pourrions dire que le désillusionnement est la forme caractéristique de l’orgueil moderne, et cet orgueil ne se donne pas moins dans le mythe nostalgique du passé que dans la version plus agressivement triomphante du progrès culturel qui écarte le passé sans regrets. »

Christopher Lasch La révolte des élites et la trahison de la démocratie, 1995, trad. Christian Fournier, éditions Flammarion, coll. Champs, 2007

L’État démocratique enivré de liberté

« Quand un État démocratique, altéré de liberté, trouve à sa tête de mauvais échansons, il ne connaît plus de mesure et s’enivre de liberté pure ; alors, si ceux qui gouvernent ne sont pas extrêmement coulants et ne lui donne pas une complète liberté, il les met en accusation et les châtie comme des criminels et des oligarques. »

Platon La République, Livre VIII, IVe siècle avant notre ère, trad. Émile Chambry, éditions Gallimard, coll. Tel, 1989

Créer des électrochocs idéologiques, des idéo-chocs…

« Dans une société qui déclare subversive toute véritable idée, qui cherche à décourager l’imagination idéologique, qui entend abolir la pensée au profit du spectacle, l’objectif principal doit être de réveiller les consciences, de poser les questions traumatisantes, de créer des électrochocs idéologiques, des idéo-chocs. »

Guillaume Faye L’Archéofuturisme. Techno-science et retour aux valeurs ancestrales, éditions L’Æncre, 2011/La Nouvelle Librairie, coll. Agora, 2023

Adieu, mes enfants !… Soyez unis !…

« — Adieu, mes enfants !… Soyez unis !… Je veillerai sur vous. — Ah ! Bah !… le lendemain, ils se disputent sur le cercueil, ils jouent aux dés votre meilleur fauteuil, car ils veulent tous l’avoir… — Voilà bien des choses pour une once de boue placée entre deux silences ! »

Honoré de Balzac Récits oniriques, Croquis, 1830, éditions Paris Musées, 2011

L’être humain possède une faculté, la faculté d’imitation…

« L’être humain possède une faculté, la faculté d’imitation, qui est de la plus grande utilité du point de vue collectif et qui est on ne peut plus nuisible du point de vue de l’individuation. La vie psychologique et sociale des groupes ne saurait se passer de l’imitation : sans elle, pas d’organisation des masses, pas… »

Carl Gustav Jung L’Âme et la Vie, recueil de textes, trad. Roland Cahen et Yves Le Lay, éditions Buchet-Chastel, 1963, Le Livre de Poche, coll. Références, 1995

Personne ne fait l’histoire, s’il n’ose risquer sa peau…

« Personne ne fait l’histoire, s’il n’ose risquer sa peau en conduisant jusqu’au bout l’expérience qu’est sa vie et s’il ne la considère pas comme un commencement et non comme une continuation. Continuer, l’animal lui-même sait le faire ; commencer est la prérogative de l’homme. »

Carl Gustav Jung L’Âme et la Vie, recueil de textes, trad. Roland Cahen et Yves Le Lay, éditions Buchet-Chastel, 1963, Le Livre de Poche, coll. Références, 1995

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