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Les héros de ces chants vivent encore en nous…

« Les héros de ces chants vivent encore en nous. Leur courage nous fascine. Leurs passions nous sont familières. Leurs aventures ont forgé des expressions que nous employons. Ils sont nos frères et sœurs évaporés : Athéna, Achille, Ajax, Hector, Ulysse et Hélène ! Leurs épopées ont engendré ce que nous sommes, nous autres Européens : ce que nous sentons, ce que nous pensons. “Les Grecs ont civilisé le monde”, écrivait Chateaubriand. Homère continue à nous aider à vivre. »

Sylvain Tesson Un été avec Homère, éditions des Équateurs, 2018

Laissons monter en nous les chants inhumainement sublimes…

« Laissons monter en nous les chants inhumainement sublimes. Ils nous aideront dans le brouillard de notre temps. Car d’horribles siècles s’avancent. (…) Homère, vieux compagnon d’aujourd’hui, peut chasser ce cauchemar post-humaniste. Il nous offre une conduite : celle d’un homme déployé dans un monde chatoyant et non pas augmenté sur une planète rétrécie. »

Sylvain Tesson Un été avec Homère, éditions des Équateurs, 2018

Parmi d’autres, l’histoire de la Russie d’après 1917, continuée jusqu’en 1991…

« Parmi d’autres, l’histoire de la Russie d’après 1917, continuée jusqu’en 1991, montre avec une force particulière que les défaites sont rarement irrémédiables et que les victoires sont toujours momentanées. Sur un plan supérieur, spirituel et non politique, les défaites sont en partie effacées lorsque les vaincus se… »

Agir vite, profondément, de façon draconienne

« Je suis arrivé à la seule conclusion indiscutable, irréfutable : agir vite, profondément, de façon draconienne pour enrayer, tant qu’il en est temps encore, la détérioration générale de la “qualité de la vie”, la destruction de la nature, l’aliénation des qualités qui font de l’Homme un Homme. »

Paul-Émile Victor Jusqu’au cou... et comment s’en sortir, Fernand Nathan, 1979

L’obligation des sujets envers le souverain s’entend…

« L’obligation des sujets envers le souverain s’entend aussi longtemps, et pas plus, que dure la puissance grâce à laquelle il a la capacité de les protéger. En effet, le droit que, par nature, les humains ont de se protéger eux-mêmes, quand personne d’autre ne peut le faire, ne peut être abandonné par aucune convention. »

Thomas Hobbes Léviathan, 1651, trad. Gérard Mairet, éditions Gallimard, coll. Folio Essais, 2000

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