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« J’appelle corrompu un animal, une espèce, ou un individu qui a perdu ses instincts. »
Friedrich Nietzsche
L’Antéchrist, Imprécation contre le christianisme, (Der Antichrist, Fluch auf das Christentum), 1896, trad. Eric Blondel, éditions Garnier-Flammarion, 1994
« D’instinct, les peuples savent que la fonction cardinale du politique est de protéger et non de réformer ou de transformer. »
Patrick Buisson
La Cause du peuple, éditions Perrin, 2016
« Le premier instinct humain est l’instinct de survie, et cet instinct emporte tout sur son passage ; nous aurions dû apprendre pour toujours ce que la peur pour l’espace vital peut déclencher dans un peuple qui pouvait se réclamer de la plus haute civilisation du monde, nous aurons demain à apprendre ce que la réalité des menaces pour l’espace vital et la dignité des hommes peut provoquer chez ceux qui se sentiront menacés dans leur survie par la surpopulation et l’entassement humain du futur. La loi de l’intérêt individuel, les passions de toute nature ne sont que les habillages que l’abondance permet d’élaborer autour de cette passion simple : survivre. Il est possible que la science politique de demain ait à oublier bien des vérités qui n’étaient que le fait de la richesse, de la sûreté du lendemain et de la survie, pour redécouvrir quelques aspects des sociétés humaines que nous avons depuis longtemps oubliés. »
Hervé Juvin
Le renversement du monde. Politique de la crise, éditions Gallimard, 2010
« Ceux qui prétendent combiner culture et égalité, éducation et égalité, et introduire l’égalité ou seulement de l’égalité dans la culture ou l’éducation, s’abusent eux-mêmes ou abusent les autres, ou les deux, car il y a une incompatibilité radicale, fondamentale, insurmontable, entre ces domaines, ces champs ou ces valeurs. L’égalité est aussi absente de la culture qu’elle l’est de la nature. Les plus belles proclamations ne peuvent que reconnaître, ou imposer, ou prétendre imposer, une égalité en droit ou une égalité de droits ; et cette attitude est un héroïque, un magnifique défi à tout ce qui s’observe dans la nature et entre les hommes. […] L’égalité est une contrainte que s’imposent à grand mal certaines civilisations, en général contre leurs plus anciennes traditions et contre leurs instincts. »
Renaud Camus
La grande déculturation, éditions Fayard, 2008
« Le monde n’est pas plus désenchanté qu’il y a dix mille ans. Un coucher de soleil en forêt, la contemplation de la lune dans une clairière enneigée, un grand feu, demeurent des expériences du sacré. C’est plutôt le regard de certains contemporains qui est épuisé, ce sont les instincts qui leur font défaut. »
Christopher Gérard
La source pérenne, Éditions L’Âge d’Homme, 2007
« J’appelle dépravé tout animal, toute espèce, tout individu qui perd ses instincts, qui choisit, qui préfère ce qui lui fait mal. »
Friedrich Nietzsche
L’Antéchrist, Imprécation contre le christianisme, (Der Antichrist, Fluch auf das Christentum), 1896, trad. Eric Blondel, éditions Garnier-Flammarion, 1994
« En Afrique, cet amour anormal [l’homosexualité] est entré si profondément dans les mœurs que les Arabes semblent le considérer comme aussi naturel que l’autre. D’où vient cette déviation de l’instinct ? De plusieurs causes sans doute. La plus apparente est la rareté des femmes, séquestrées par les riches qui possèdent quatre épouses légitimes et autant de concubines qu’ils en peuvent nourrir. Peut-être aussi l’ardeur du climat, qui exaspère les désirs sensuels, a‑t-elle émoussé chez ces hommes de tempérament violent la délicatesse, la finesse, la propreté intellectuelle qui nous préservent des habitudes et des contacts répugnants. Peut-être encore trouve-t-on là une sorte de tradition des mœurs de Sodome, une hérédité vicieuse chez ce peuple nomade, inculte, presque incapable de civilisation, demeuré aujourd’hui tel qu’il était aux temps bibliques. »
Guy de Maupassant
Province d’Alger, 1884, in Au soleil suivi de La Vie errante et autres voyages, éditions Gallimard, coll. Folio, 2015
« Cette déposition de la conscience personnelle instinctive au profit de la conscience industrielle est le sceau de l’époque moderne, la marque imposée par elle sur le bras des esclaves. Et ce signalement distingue si parfaitement les hommes de notre temps de ceux des autres siècles qu’on le vérifie sous tous les régimes, qu’ils soient totalitaires ou qu’ils se disent libéraux. »
Maurice Bardèche
Sparte et les Sudistes, éditions Les Sept Couleurs, 1969
