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Quand je lis Nietzsche, Schopenhauer, Baudelaire…

« Quand je lis Nietzsche, Schopenhauer, Baudelaire, Pessoa ou même Molière, je me dis souvent que telle phrase, tel paragraphe, aujourd’hui, subiraient la foudre des censeurs. Je pense que les grands écrivains (rien que ce concept de grand écrivain, pour certains, est déjà démocratiquement douteux) s’ils étaient lus, vraiment lus, par l’avant-garde du progressisme, feraient moins les malins. »

Patrice Jean Qu'un écrivain puisse être en paix avec son temps me paraît vraiment curieux, entretien au Figaro, par Eugénie Bastié, 29 septembre 2017

Cette mosquée en plein Paris ne me dit rien de bon…

« Cette mosquée en plein Paris ne me dit rien de bon (…) [S]’il y a un réveil de l’Islam, et je ne crois pas que l’on en puisse douter, un trophée de la foi coranique sur cette colline Sainte-Geneviève où enseignèrent tous les plus grands docteurs de la chrétienté antiislamique représente plus qu’une offense à notre passé : une menace pour notre avenir. »

Charles Maurras L'Action française, 13 juillet 1926, à propos de l'inauguration de la grande mosquée de Paris

Notre époque est devenue une époque de la victimologie…

« « Notre époque est devenue une époque de la victimologie, c’est à qui sera le plus victime. Autrefois, c’était bien d’être vainqueur. Aujourd’hui, c’est presque mieux d’avoir été victime. Ça aussi, ça compte, vous ne regardez pas du tout les choses de la même façon selon que vous êtes marteau ou enclume. J’en prends… »

Gérard Chaliand La guerre informelle : maquis et conflits, podcast de la revue Conflits, 19 mars 2020

L’opinion publique a changé, on n’encaisse plus les pertes…

« « Nous avons énormément changé. Pour prendre l’exemple français, en 2008, nous avons perdu dix hommes à Uzbin, non loin de Kaboul, dans une embuscade. Le Président de la République de l’époque y est allé, pour montrer en quelque sorte sa sympathie, etc… Est-ce que on aurait imaginé, cinquante ans plus tôt, Charles de… »

Gérard Chaliand La guerre informelle : maquis et conflits, podcast de la revue Conflits, 19 mars 2020

La corrida déstabilise l’Européen moderne…

« La corrida déstabilise l’Européen moderne pour deux raisons : d’abord, elle nous confronte à la nature sauvage ; ensuite, elle nous confronte à la mort. La première mise à mort à laquelle j’ai assisté fut un choc terrible : j’étais triste pour le taureau et aussi enthousiasmé par le spectacle. »

Gabriel Robin "Les Traditions vivantes", intervention à la 7ème journée de réinformation de Polémia, Paris, 18 octobre 2014

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