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« L’art du droit consiste précisément à déboucher sur des solutions où l’économie de moyens se conjugue avec la clarté et l’efficacité. »

« L’hubris est un péril qui guette l’humanité lorsqu’elle sort des limites assignées par les dieux d’abord, par la nature ensuite et plus tard, par la loi. On voit ainsi comment le droit est facteur d’ordre et de localisation — pour reprendre une formulation empruntée à dessein au juriste Carl Schmitt — qu’il revient à la justice de garantir. »

« Ainsi le droit a-t-il toujours figuré à la première place hiérarchique au sein d’une dyarchie politico-religieuse et magico-juridique. »

« La justice est moins devenue une fin qu’un moyen au service du Marché, du Désir et de l’Individu — les majuscules signifiant l’avènement du Moi en majesté jaillissant en contrefort de ces piliers tutélaires du libéralisme. »

« Dans les dernières décennies du XX^e siècle, cette idée, comme celle, voisine, d’une origine génétique des comportements, singulièrement au sein de l’espèce humaine, a suscité une sorte de panique chez certains intellectuels, y compris parmi des biologistes de qualité. Des psychologues en vinrent à concevoir le nouveau-né comme une tabula rasa sur laquelle l’environnement dicterait ses consignes. »

« La nouvelle logique juridique, traditionnellement fondée sur la rectitude du raisonnement, tendrait aujourd’hui à s’infléchir au profit d’un nouveau droit naturel qui irait à la rencontre d’un réel plus superficiellement sociologique que foncièrement anthropologique. »

« L’important tient au fait que l’instinct correspond à un savoir inné. L’animal, même nouveau-né, sait des choses sans les avoir apprises. »

« Il ne faut pas oublier que le propre de la langue révolutionnaire est d’employer des mots connus mais toujours en un sens inverse ; et cela ne souffre point d’exception. »

« Le talent prime toujours sur la censure, s’il y a le sel du courage et de l’intelligence. »

« Nullement fondée sur la raison kantienne, la loi naturelle, dans l’acception thomiste, se veut au contraire la plus claire manifestation de l’intelligence humaine, intelligence dotée de la capacité à décrypter le message de la sagesse divine que Dieu a inscrit dans la nature. »

« Les juristes modernes ont non seulement oublié ce que leur art doit au droit romain, mais encore ne le considèrent-ils plus que comme une matière morte, vestige muséal d’une époque à jamais révolue. Pourtant, jamais pareil oubli ne s’est avéré aussi préjudiciable qu’en nos temps, puisqu’au-delà du droit romain, c’est toute notre dépendance essentielle aux choses antiques que nous avons congédiée. »