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« L’erreur des révolutionnaires est de ne raisonner qu’à partir de l’homme, c’est-à-dire à partir d’un homme abstrait, d’un homme coupé de toute histoire. Un tel homme, imaginé à la manière de la statue de Condillac, n’est qu’un être théorique bien loin de l’homme concret, celui de la vie réelle. Les révolutionnaires, en élaborant une Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, n’ont donc évoqué qu’un homme sans racine ni attache historique ou géographique, un homme de nulle part. »

« Il y a donc deux sortes de constitution, tout comme il y a deux sortes de nation, la première est celle qui exprime l’état d’esprit ou l’âme d’une nation historique et véritable, la seconde est celle qui est la formule d’une entité seulement juridique, à savoir la nation républicaine. »

« L’agressivité à l’encontre du congénère étranger s’accompagne du renforcement du lien avec les proches. »

« Lorenz mériterait de faire figure de précurseur de la sensibilité écologique, ce qu’aucun commentateur ne semble aujourd’hui désireux de proclamer. »

« Certains comportements observés dans la nature l’ont conduit à insister sur l’origine animale de pratiques qui semblaient proprement humaines, par exemple l’importance des rituels. »

« Évoquant Le Meilleur des mondes d’Aldous Huxley, Lorenz redoutait l’avènement d’une société dans laquelle ‘tous les hommes seraient amenés, par un “conditionnement” approprié commençant au berceau à vouloir tout ce que les irréprochables doctrines du système prescrivent’. »

« Les perturbations engendrées par cette rupture avec la tradition et le refus de l’autorité n’ont pas apporté le bonheur : au sein d’un ensemble non hiérarchisé, l’enfant perd ses repères ou plutôt il ne les acquiert pas. »

« On ne saurait donc vivre sans croyances. En conséquence, dès lors que l’on rejette celles de la tradition dans laquelle une société s’inscrit, cela laisse la place à une nouvelle idéologie. »

« Lorenz déplore l’entassement de masses humaines dans les grandes villes modernes, à cause duquel nous ne reconnaissons même plus notre prochain “dans cette fantasmagorie d’images humaines, qui changent, se superposent et s’effacent continuellement”. »

« Dans son comportement, l’homme, lui non plus, n’est pas modifiable à merci par l’apprentissage, et il est des programmes innés qui représentent peut-être des droits de l’homme. »

« Sans doute manque-t-il à l’homme de longues chaînes de pulsions instinctives obligatoirement liées. Mais, pour autant qu’on puisse extrapoler à partir des mammifères supérieurs, on peut avancer que l’homme ne dispose pas de moins, mais de plus d’impulsions vraiment instinctives que l’animal. »

« En réalité, les individus agissent pour le compte de leurs intérêts génétiques propres et donc, d’une certaine façon, contre ceux de leurs congénères ; la compétition au moyen des “dents et griffes sanglantes” s’exerce avant tout au sein de l’espèce et non entre espèces. »