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Citations
Dans l’ordre de leur mise en ligne, de la plus récente à la plus ancienne. Chacune est vérifiée sur l’édition citée avant publication.
« Je sais bien que les gens accusent l’Église d’abaisser la raison, mais c’est tout le contraire. Seule sur terre, l’Église fait de la raison quelque chose de vraiment suprême. Seule sur terre, elle affirme que Dieu lui-même est lié par la raison. »
Gilbert K. Chesterton The Blue Cross, 1910
« « Votre délire d’égalité était une attaque meurtrière contre l’être, contre toutes ses richesses et ses valeurs ; c’était la soif de piller le monde divin et d’anéantir toute grandeur ici-bas. L’esprit du néant vous anime, c’est lui qui vous a inspiré ces idées et ces passions égalitaires. La loi de l’entropie, qui… »
Nicolas Berdiaev De l’inégalité, Éditions L’Âge d’homme, 2008
« La décision de Caracalla était bien révolutionnaire : elle rompait avec une politique qui avait réservé la citoyenneté hors d’Italie à une minorité, en général une élite sociale, et que les Empereurs avaient maintenue par-delà les nuances depuis Auguste. »
François Jacques Rome et l’intégration de l’empire (avec John Scheid), éditions des Presses Universitaires de France, 2010
« Les événements ne sont jamais absolus, leurs résultats dépendent entièrement des individus : le malheur est un marchepied pour le génie, une piscine pour le chrétien, un trésor pour l’homme habile, pour les faibles un abîme. »
Honoré de Balzac Histoire de la grandeur et de la décadence de César Birotteau, 1837, éditions Alexandre Houssiaux, 1855
« « Faire une œuvre de vie de ce qui était lettre morte, comprendre ce que l’on est, découvrir comment vivre et agir selon notre tradition, voilà notre tâche. Ce n’est pas seulement un préalable à l’action. La pensée est l’action. Notre monde ne sera pas sauvé par des savants aveugles ou des érudits blasés. Il sera sauvé… »
Dominique Venner Histoire et tradition des Européens. 30 000 ans d'identité, Éditions du Rocher, coll. Histoire, 2002
« « À quoi sert le militantisme ? Rarement à faire avancer la cause que l’on défend, mais avant tout à se former soi-même. À se doter d’un caractère. À se structurer, physiquement et mentalement. Le militantisme est une école. Le militantisme est un don de soi. Mais il peut aussi être une aliénation. Il aliène chaque… »
Alain de Benoist ID magazine, n°9, printemps 2007
« « Bien sûr, certains facteurs contribuent au malaise grandissant qui traverse notre société ; mais ni les tensions économiques, ni le discrédit politique, ni les difficultés d’intégration n’expliquent à eux seuls cet « ensauvagement » largement constaté et décrit. Nous ne voyons pas qu’il provient essentiellement d’une… »
« « À l’ENA, on ne leur a pas appris la différence entre la politique et le politique. On leur a seulement parlé de régimes politiques, de pratique gouvernementale et de météorologie électorale. La plupart d’entre eux s’imaginent que la politique se réduit à une gestion administrative inspirée du management des grandes… »
Alain de Benoist Entretien avec Nicolas Gauthier, Boulevard Voltaire, 12 septembre 2014
« « Ceux qui prétendent combiner culture et égalité, éducation et égalité, et introduire l’égalité ou seulement de l’égalité dans la culture ou l’éducation, s’abusent eux-mêmes ou abusent les autres, ou les deux, car il y a une incompatibilité radicale, fondamentale, insurmontable, entre ces domaines, ces champs ou ces… »
Renaud Camus La grande déculturation, éditions Fayard, 2008
« L’illusion égalitaire des démagogues est encore plus dangereuse que la brutalité des traîneurs de sabre… Pour l’anarque, constatation théorique, puisqu’il les évite les uns comme les autres. Qu’on vous opprime : on peut se redresser, à condition de n’y avoir pas perdu la vie. La victime de l’égalisation est ruinée, physiquement et moralement. »
Ernst Jünger Eumeswil, 1977, trad. Henri Plard, éditions La Table Ronde, coll. Vermillon, 1978
« « “Nous avons tout perdu, disait Fichte, mais il nous reste l’éducation”. Et Nietzsche observait : ‘Où qu’apparaisse une grandeur tant soit peu durable, on peut observer une sélection préalable très soigneuse – par exemple chez les Grecs’. Ne sous-estimons pas ce pouvoir de l’éducation, et rappelons-nous qu’à la… »
Alain de Benoist Les idées à l’endroit, Éditions Libres-Hallier, 1979
« L’écrivain devait selon Patrick Pearse remplacer le conteur d’autrefois, prendre la relève de cette longue suite de bardes populaires et confier à l’imprimerie ce qui ne se transmettait alors que de bouche à oreille. »
Jean Mabire Patrick Pearse, une vie pour l’Irlande, éditions Terre et Peuple, 1998
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