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« Comme l’arbre ne peut se passer de racines, l’universel n’existe que comme prolongement polyphonique d’identités spécifiques. »

« [Agésilas] est le seul homme, à mon sens, à avoir montré que, si la force physique vieillit, la vigueur morale des hommes de bien ignore la vieillesse. »

« Or il semble beau que des remparts soient hors d’atteinte de l’ennemi : pour ma part, je juge qu’il est bien plus beau d’avoir organisé son âme pour qu’elle reste hors d’atteinte de l’argent, des plaisirs et de la crainte. »

« Pour ma part, je loue donc aussi Agésilas d’avoir, pour garder l’agrément des Grecs, dédaigné l’hospitalité du Roi. Et j’admire aussi qu’il ait pensé que ce n’était pas, entre eux deux, celui qui avait le plus de richesses et gouvernait le plus de monde qui devait s’enorgueillir le plus, mais celui qui était le meilleur commandant aux meilleurs. »

« Dans la verte vallée ou la montagne,
Nos pères ont lutté avant nous. »

A Soldier’s Song – La chanson d’un soldat – Amhràn na bhFiann (hymne national de la République d’Irlande, 1907)

« Wagner est par là une des preuves les plus éclatantes de la supériorité de l’inspiration sur le pur raisonnement. Mieux que personne il prouve qu’il y a chez le vrai créateur une subconscience, qui, de temps à autre, fait irruption dans la conscience ordinaire. Cette subconscience est la source profonde du génie. »

« Dans la prospérité, dans l’adversité, sur le champ de bataille, au conseil, sur le trône, dans l’exil, la France a été l’objet unique et constant de mes pensées et de mes actions. »

« La racine, puisque c’est bien d’elle dont il est question, est la même d’éthos (coutume) et èthos (demeure). Pas d’éthique que ne s’enracine dans une maison. Chez Homère, le pluriel ta èthéa désigne les lieux où habitent troupeaux et bergers, leur séjour – le mot s’apparente donc à ho nomos, originellement la pâture, le pâturage – et au singulier, chez Hésiode et Hérodote, l’habitation des hommes, la sûreté de la place où l’on est. »

« La charrue et la baïonnette sont les seuls instruments de mesure quantitatifs qualitatifs de la cité harmonieuse, barrages au règne de la quantité fiduciaire. Splendide réalisme de l’amour, et rien d’autre. »